حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 6

من نافلة المغرب سورة الجحد و في الثانيةسورة الإخلاص و في ما عداه ما اختار» قال:«و روى ان أبا الحسن العسكري (عليه السلام)كان يقرأ في الركعة الثالثة الحمد و أولالحديد الى قوله وَ هُوَ عَلِيمٌ بِذاتِالصُّدُورِ و في الرابعة الحمد و آخرالحشر».

و روى في الكافي عن ابن سنان قال: «سألتأبا عبد الله (عليه السلام) عن الوتر مايقرأ فيهن جميعا؟ قال بـ قُلْ هُوَاللَّهُ أَحَدٌ. قلت في ثلاثتهن؟ قال نعم»و قال في الفقيه: «و روى ان من قرأ في الوتربالمعوذتين و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌقيل له أبشر يا عبد الله فقد قبل الله وترك» و روى في التهذيب في الصحيح عن يعقوببن يقطين قال: «سألت العبد الصالح (عليهالسلام) عن القراءة في الوتر و قلت ان بعضاروى قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ في الثلاث وبعضا روى المعوذتين و في الثالثة قُلْهُوَ اللَّهُ أَحَدٌ؟ فقال اعملبالمعوذتين و قل هو الله أحد» و عن الحارثبن المغيرة في الصحيح عن ابي عبد الله(عليه السلام) قال: «كان ابي يقول قُلْ هُوَاللَّهُ أَحَدٌ تعدل ثلث القرآن و كان يحبان يجمعها في الوتر ليكون القرآن كله».

و روى الشيخ في الصحيح عن ابن سنان عن ابيعبد الله (عليه السلام) قال: «اقرأ في ركعتيالفجر أي سورتين أحببت، و قال اما انا فأحبان اقرأ فيهما بـ قُلْ هُوَ اللَّهُأَحَدٌ و قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ»و عن يعقوب بن سالم البزاز قال: «قال أبوعبد الله (عليه السلام) صلهما بعد الفجر واقرأ فيهما في الأولى قُلْ يا أَيُّهَاالْكافِرُونَ و في الثانية قُلْ هُوَاللَّهُ أَحَدٌ».

بيان: توضيح الكلام في ما يستفاد من هذهالاخبار يقع في مواضع:

[الموضع‏] (الأول)- في حكم صلاة الزوال‏ و قد دلت رواية معاذ بن مسلم مع المرسلةالتي بعدها على حكم الركعتين الأوليينمنها و ان السنة فيها ان يقرأ في الركعةالأولى‏