بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
و يؤيده اشتمال صحيحة على بن يقطين ورواية سهل الاولى على سجدتي السهو بعدالأمر بالبناء على الأقل حسبما تضمنتهالرواية العامية، و قد صرح المحقق فيالمعتبر بنسبة ذلك إليهم أيضا حيث نقل عنالشافعي البناء على اليقين و عن أبي حنيفةالبناء على الظن فان فقده بنى على اليقينمحتجا على ذلك بأن الأصل عدم المشكوك فيه،و لما رووه عنه (صلّى الله عليه وآله) قال:«من لم يدر ثلاثا صلى أم أربعا فليلق الشكو ليبن على اليقين». و ممن أشار الى ما ذكرنا أيضا شيخناالشهيد الثاني (قدس سره) في كتاب روضالجنان حيث قال بعد نقل رواية ابن اليسع: ورواية ابن اليسع مطرحة لموافقتها لمذهبالعامة. و رأيت في بعض الحواشي المنسوبةإلى شيخنا المجلسي (قدس سره) استصواب الحملعلى التقية، و به صرح المحدث الشيخ محمد بنالحسن الحر العاملي (طاب ثراه).
لطفا منتظر باشید ...
