بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
و نحو ذلك. (الثالث): ان يكون قصده من الدخول فيها،انما هو محض فعل الخير، و دفع الأذى عنالمؤمنين، و اصطناع المعروف إليهم، و هوالفرد النادر و أقل قليل، حتى قيل انه منقبيل إخراج اللبن الخالص من بين فرث و دم. و يشير الى هذا الفرد عجز حديث السرائرالمتقدم و على هذا يحمل دخول مثل الثقةالجليل على بن يقطين، و محمد بن إسماعيل بنبزيع، و أمثالهما من أجلاء الرواة عنهم، والنجاشي المتقدم ذكره، و كذلك جملة منعلمائنا الأعلام، كالمرتضى و المحققالخواجة نصير الدين و الملة، و آية اللهالعلامة الحلي، و من المتأخرين المحققالثاني في سلطنة الشاه إسماعيل، و شيخناالبهائي، و شيخنا المجلسي، و نحوهم عطرالله مراقدهم. مع تسليم دعوى العموم. وبذلك يزول الاشكال و الله العالم.