بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
يضمنوا، قال: و كان يونس يعمل به و يأخذ». و ما رواه في الكافي و التهذيب عن مسمع عنأبي عبد الله عليه السلام قال: قال أميرالمؤمنين عليه السلام: الأجير المشارك هوضامن الا من سبع أو غرق أو حرق أو لصمكابر». و ما رواه في التهذيب عن زيد بن علي عنآبائه عليه السلام أنه أتى بحمال كان عليهقارورة عظيمة فيها دهن فكسرها فضمنهاإياه، و كان يقول كل عامل مشترك إذا أفسدفهو ضامن، فسألته ما المشترك؟ فقال الذييعمل لي و لك». و كذا ما رواه في الكافي و الفقيه عنالحلبي في الصحيح عن أبي عبد الله عليهالسلام قال: سأل رجل جمال استكري منه إبل وبعث معه بزيت إلى أرض فزعم أن بعض زقاقالزيت انخرق فإهراق ما فيه، فقال انه انشاء أخذ الزيت، و قال: انه انخرق و لكنه لا يصدق إلا ببينةعادلة». و ما رواه في التهذيب عن الشحام قال سألتأبا عبد الله عليه السلام عن رجل جمالاكترى منه إبل و «بعثت» معه بزيت الىنصيبين فزعم أن بعض «زقاق» الزيت انخرقفإهراق فقال له: ان شاء أخذ الزيت و ان زعمأنه انخرق فلا يقبل إلا ببينة عادلة». و ما رواه في الفقيه عن حماد عن الحلبي فيالصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام فيجمال يحمل معه الزيت فيقول قد ذهب أو أهرقأو قطع عليه الطريق، فان جاء ببينة عادلةأنه قطع عليه أو ذهب فليس عليه شيء، و الاضمن».