و الروايات عن أصحاب العصمة (ع) في قيامالليل كثيرة. و لنبين بعض ما يحتاج إلىالبيان في هذه المقدمة إِنَّ ناشِئَةَاللَّيْلِ قد تفسر الناشئة بالنفس التيتنشأ من مضجعها للعبادة و هو قريب مما ذكره(ع) و أَشَدُّ وَطْئاً أي أشد كلفة أو ثباتقدم و قرأ بعض السبعة وطاء بالمد أي مواطأةالقلب اللسان لما فيها من الإخلاص وَأَقْوَمُ قِيلًا أي أشد [أسد] قولا لحضورالقلب في ذلك الوقت و إلا فحج الشيطانبالحاء المهملة و الجيم [المهملة] نوع منالمشي رديء و هو أن يتقارب صدر القدمين ويتباعد العقبان و هو كناية عن سوء الجيئة ورداءتها كما أن البول في الأذن كناية عنتلاعب الشيطان به متخثر بالتاء [المثناة]الفوقانية و الخاء المعجمة و الثاءالمثلثة و قوله (ع) ثقيل كسلان كالمفسر له
لطفا منتظر باشید ...
