أعلام الهدایة نسخه متنی

بن يسار والد محمد بن اسحاق، وعبد الرحمنبن عوف، وسفين بن الليل، وعمرو بن قيسالكوفيون(1)، وقد ازدهرت يثرب بهذه الكوكبةمن العلماء والرواة فكانت من أخصب البلادالاسلامية علماً وأدباً وثقافة.

وكما كان يتولّى نشر العلم في يثرب كانيدعو الناس إلى مكارم الأخلاق ومحاسنالأعمال والتأدّب بسنّة النبي (صلّى اللهعليه وآله)، وقد رفع (عليه السلام) منارالأخلاق التي جاء بها جدّه الرسول لإصلاحالمجتمع وتهذيبهم، فمن سموّ أخلاقه أنّهكان يصنع المعروف والإحسان حتى مع أعدائهومناوئيه، وقد بلغه أنّ الوليد بن عقبة قدألمّ به السقم فمضى لعيادته مع ما عُرف بهالوليد من البغض والعداء لآل البيت، فلمّااستقرّ المجلس بالإمام انبرى اليه الوليدقائلاً: «إنّي أتوب إلى الله تعالى ممّاكان بيني وبين جميع الناس إلاّ ما كان بينيوبين أبيك فإنّي لا أتوب منه»(2).

وأعرض الإمام عنه ولم يقابله بالمثل،ولعلّه أوصله ببعض ألطافه وهداياه(3).

مرجعيّته الاجتماعية:

والتي تمثّلت في عطفه على الفقراءوإحسانه وبذله المعروف، وتجلّت فياستجارة المستجيرين به للتخلّص من ظلمالاُمويين وأذاهم.

أ ـ عطفه على الفقراء:

وأخذ (عليه السلام) يفيض الخير والبرّ علىالفقراء والبائسين، ينفق جميع ما

(1) تاريخ ابن عساكر: ج12، صورة فوتوغرافيةفي مكتبة الإمام أمير المؤمنين.

(2) شرح ابن أبي الحديد: 1 / 364.

(3) حياة الإمام الحسن: 2 / 288 ـ 289.