بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
كلمة الكفر مع الخوف على النفس و كتابهمينطق بذلك في قوله تعالى إِلَّا مَنْأُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّبِالْإِيمانِ. و ذكر علماء الأربعةالمذاهب و غيرهم أنه لما اجتمع المسلمونعلى خلع عثمان من الخلافة قالوا له أما إنتخلع نفسك أو نقتلك فاختار القتل على خلعنفسه و قال لا أخلع قميصا ألبسنيه الله.فيدل ذلك على أن خلع الإنسان لنفسه منالخلافة عند عثمان أعظم من إظهار كلمةالكفر و العجب من قوله ألبسنيه الله و قدعلم هو و أهل العلم و التواريخ أنما ألبسهإياه عبد الرحمن بن عوف ثم قد رووا بلاخلاف بينهم أن أبا بكر قام على المنبر وقال أقيلوني فلست بخيركم و فعل ذلك من غيرإكراه أحد له على الخلع و لا خوف من القتل.و هذا يدل على تخطئة عثمان أو أبي بكر و أنأبا بكر قد وقع منه أعظم من الكفرباستقالته من الخلافة على مذهب عثمان أويكون عثمان قد ألقى بنفسه إلى الهلاك الذيتضمن كتابهم النهي عنه فقال وَ لاتُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَىالتَّهْلُكَةِ. و من طريف ذلك و عجائبهقولهم لعثمان اخلع نفسك و قول أبي بكرأقيلوني لأنه إن كان خلع الخليفة منالخلافة إلى الأمة فلأي حال قالوا لعثماناخلع نفسك و قد كان يجب أن يخلعوه و إن كانالخلع إلى الخليفة فلأي حال يقول أبو بكرأقيلوني بل كان ينبغي أن يستقيل بنفسه ويقعد عن الخلافة و هذا يدل على ما يقال منالاختلاط و الاختلال. و من طريف عصبيةالقائلين بخلافة عثمان أنهم قد علموا أنأهل المدينة