لك في صدور من لا يظهرها إلا بعد موتيأولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون ثمبكى (ص) فقيل مما بكاؤك يا رسول الله فقالأخبرني جبرئيل (ع) أنهم يظلمونه و يمنعونهحقه و يقاتلونه و يقتلون ولده و يظلمونهمبعده و أخبرني جبرئيل عن الله عز و جل أنذلك الظلم يزول إذا قام قائمهم و علتكلمتهم و اجتمعت الأمة على محبتهم و كانالشانئ لهم قليلا و الكاره لهم ذليلا و كثرالمادح لهم و ذلك حين تغير البلاد و ضعفالعباد و اليأس من الفرج فعند ذلك يظهرالقائم فيهم قال النبي (ص) اسمه كاسمي و اسمأبيه كاسم أبي هو من ولد ابنتي فاطمة يظهرالله الحق بهم و يخمد الباطل بأسيافهم ويتبعهم الناس راغبا إليهم و خائفا منهمقال و سكن البكاء عن رسول الله (ص) فقالمعاشر الناس أبشروا بالفرج فإن وعد اللهلا يخلف و قضاؤه لا يرد و هو الحكيم الخبيرو إن فتح الله قريب اللهم إنهم أهلي فأذهبعنهم الرجس و طهرهم تطهيرا اللهم اكلأهم وارعهم و كن لهم و انصرهم و أعزهم و لا تذلهمو اخلفني فيهم إنك على ما تشاء قدير
فيما رووا في العشرة المبشرة
و من طرائف الأمور المتناقضة أنهم يذكرونأن سعيد بن نفيل روى عن نبيهم أنه شهد له ولأبي بكر و عمر و عثمان و طلحة و الزبير وسعد بن أبي وقاص و عبد الرحمن بن عوف و أبيعبيدة بن الجراح و لعلي بالجنة
مع ما وقع من أبي بكر و عمر و عثمان و طلحةو الزبير و عبد الرحمن و أبي عبيدة منالمخالفات لعلي بن أبي طالب (ع) و ظهورالعداوة بينهم مع ما بلغ إليه طلحة