2325: أرجوزة في تاريخ المعصومين الأربعةعشر (ع) - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذریعة إلی تصانیف الشیعة - جلد 1

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قبل الشيخ حسن بن راشد بلا فصل و الظاهرأنه أخذهما عن أمل الآمل و إن لم ينسبهإليه و كان اسم الحسن بن راشد ساقطا عننسخته فنسبه إلى ابن الدربي غافلا عن أنهلم يعهد له تأليف نظما أو نثرا، و أماالحسن ابن راشد الذي نظم ألفية الشهيد وسماه بالجمانة البهية فكان من تلاميذالفاضل المقداد و قد قرظ منظومته الجمانةالبهية شيخه المقداد تقريظا لطيفا و هوالذي أرخ وفاه شيخه المقداد بسنة 827، ويوجد بعض نسخ الجمانة مكتوبا عليها إنهاللشيخ حسن بن محمد بن راشد البحراني فلايبعد أن يكون الحسن بن راشد نسبه إلى الجدو كان أصله بحرانيا و انتقل إلى الحلة، وعلى كل فهو مؤخر عن الشيخ تاج الدين الحسنبن راشد العلامة الفقيه الأديب المعاصرلفخر المحققين ابن العلامة الحلي الذي لهمدائح للمعصومين (ع)، منها مديحة لأميرالمؤمنين (ع) الذي كتبه الشيخ محمد بن عليبن محمد الجرجاني تلميذ العلامة الحليبخطه في مجموعته و وصف ناظمه بقوله (الشيخالإمام الأعظم البحر الهمام الأعلم جامعفضيلتي المعقول و المنقول مستخرج مسائلالفروع من الأصول شيخ مشايخ الفقهاءالمجتهدين و خاتمهم و رئيس الأئمةالمتكلمين و عالمهم مولانا تاج الملة والحق و الدين الحسن بن راشد أسبغ اللهتعالى عليه ظلاله و أدام عليه فضله وإفضاله) و قد رأى صاحب الرياض تلك المجموعةبخط الجرجاني المذكور و نقل عن خطه ما مرمن الثناء في الرياض، و هاتان الأرجوزتانإن كانتا لصاحب الجمانة كما ذكره في أملالآمل فهو المتأخر كما تبين، لكن يحتملأنهما لتاج الدين المتقدم على صاحبالجمانة بكثير و انما نسبهما في الأملإليه لعدم اطلاعه على سميه المتقدم عليه ولذا لم يذكر ترجمته مع كونه من المشايخالفقهاء المجتهدين كما وصفه بذلك معاصرهالعلامة الجرجاني.

2325: أرجوزة في تاريخ المعصومين الأربعةعشر (ع)

للمحدث‏

/ 538