في مصائب سيد شباب أهل الجنان للسيدالعلامة (غفران مآب) السيد دلدار عليالنقوي النصيرآبادي المولود سنة 1166 والمتوفى تاسع عشر رجب سنة 1235 و هو ابن محمدمعين بن عبد الهادي بن إبراهيم بن طالب بنمصطفى بن محمود بن إبراهيم بن جلال الدينبن السيد زكريا بن جعفر بن تاج الدين بننصير الدين (و إليه تنسب عمارة نصيرآباد)ابن عليم الدين بن شرف الدين بن نجم الدينالسبزواري نزيل جايس ابن علي بن أبي علي بنأبي يعلى محمد بن أبي طالب حمزة بن محمد بنطاهر بن جعفر ابن الإمام علي النقي الهادي(ع)، قال في كشف الحجب (أوله نحمد اللهسبحانه على جعل الاختبار و الابتلاء سببالمزيد المثوبة و حسن الجزاء إلخ).
399: إثبات الإمامة
للمولى عبد الحكيم بن شمس الدينالسيالكوتي الهندي المدرس بشاهجهانآباد و المعظم عند السلطان اورنگزيب عالمگير شاه و توفي في عصر العلامةالبحاثة ميرزا عبد الله أفندي صاحب الرياضقال فيه إنه كتاب حسن- إلى قوله- و ممناستنسخه الفاضل الجليل ميرزا معز الدينمحمد بن ميرزا فخر الدين المشهدي في بلدةأكبرآباد (أقول) تأتي كتب الإمامة في الألفبعدها الميم، كما يأتي في الدال دلائلالإمامة، و دلائل الأئمة.
400: إثبات إمامة أمير المؤمنين (ع)
للمولى ميرزا محمد بن المولى علي بن محمدحسين الزنجاني المتوفى سنة 1210 صاحب تحفهالأنام في شرح منظومة الكلام و النسخةبخطه توجد في خزانة كتب ميرزا فضل الله شيخالإسلام الزنجاني و عليها تقريظ آية اللهبحر العلوم قدس سره.
401: إثبات إمامة عبد الله الأفطح ابنالإمام الصادق (ع)