397: شرح البحرانية المطبقية (البحرانية) و (الكافورية) كتابان لملكالأطباء الشيرازي، و (شرح البحرانية) هذاللحكيم محمد ولي، و له أيضا (شرحالكافورية) الموسوم بـ (المقالة النورية)كما يأتي و أول شرح البحرانية: الحمد للهالذي أيدنا بفصل الخطاب في أصل الرد و وصلالجواب إلخ و هو شرح مزجي كتبه في سنة 1272 هـنسخه منه تاريخ كتابتها سنة 1275 هـ في(مكتبة شيخ العراقين الطهراني) في كربلاء وقد طبع في 1283 هـ و مرت (البحرانية) في ج 3 ص 49 398: شرح بداية الدراية كمتنه للشيخ السعيد زين الدين علي بن أحمدبن جمال الدين بن تقي الدين بن صالح بن شرفالجبعي العاملي الشامي الشهير بالشهيدالثاني، المستشهد سنة 966 أوله: (و بعد الحمدبما هو اهله و الصلاة على مستحقها إلخ) و هوشرح مزجي فرغ منه ليلة الثلاثاء خامس ذيالحجة سنة 959 و قد طبع على الحجر بإيران وفي (مكتبة أمير المؤمنين (ع) العامة) فيالنجف نسخه تاريخ كتابتها سنة 1103 هـ 399: شرح بداية الهداية تأليف الشيخ الحر، للمولى أحمد الطالقانيالقزويني قال الشيخ عبد النبي القزويني في(تتميم أمل الآمل): إنه مأخوذ غالبا من(مشارق الشموس في شرح الدروس) للمحققالخوانساري، و قد كان اسمه عبد الدائمفبدله بأحمد، كان فاضلا جدا، خرج منه شرحكتاب الطهارة 400: شرح بداية الهداية المذكور، للسيد بهاء الدين محمد بن محمدباقر الحسيني النائيني المختاري المعاصرللشيخ الحر، و من بني أعمام السيد ناصرالدين أحمد المجاز من الفاضل الهندي، كماذكره في (الروضات) خرج منه إلى آخرالعبادات شرح بداية الهداية للحاج المولى محمد حسن القزويني صاحب(رياض الشهادة) اسمه (مصابيح الهداية) و هوغير تام كما يأتي، ذكر في فهرس تصانيفه شرح بداية الهداية للشيخ حسين العصفوري، مر في حرف السينباسمه (السوانح النظرية)
لطفا منتظر باشید ...
