(العمدة): شغل الناس و ملا الدنيا. و قد رتبديوانه بنفسه في خمسة آلاف و أربعمائة وأربع و تسعين قافية كما ذكره الواحدي، و قدطبع مرارا في عواصم الشرق و الغرب، و تولىشرحه جمع من علماء الأدب منذ عصره إلى هذهالأواخر، قال ابن خلكان في (وفيات الأعيان)ج 1 ص 36: و اعتنى العلماء بديوانه فشرحوه، وقال لي أحد المشايخ الذين أخذت عنهم: وقفتله على أكثر من أربعين شرحا ما بين مطولاتو مختصرات. و لم يفعل هذا بديوان غيره، و لاشك أنه كان رجلا مسعودا و رزق في شعرهالسعادة التامة ... إلخ. و هكذا كان فقد شرحديوان كل من أبي تمام الطائي، و أبي فراسالحمداني، و غيرهما من كبار الشعراء مراراعديدة لكن لم يحظ ديوان شاعر بما حظي بهديوان المتنبي من عناية و اهتمام، و رغبةفي تسهيل البحث عنه و توفير الوقتللباحثين آثرنا ذكر كل ما وقفنا عليه منشروحه سواء ما كان موجودا أو مفقودامخطوطا أو مطبوعا مما عثرنا عليه بالنشرأو وجدناه في الفهارس، فمن شراحه من غير أصحابنا الشيعة: 1- شرح أبي القاسم إبراهيم بن محمد المعروفبالإقليلي النحوي، المتوفى سنة 441 هـ. 2-شرح أبي عبد الله بن سليمان بن عبد اللهالحلواني المتوفى سنة 494 هـ. 3- شرح المعلمبطرس البستاني المتوفى سنة 1883 م طبع معالديوان في بيروت سنة 1860 و 1867 و 1882 و 1887 م. 4-شرح المولوي جلال الدين طبع على الحجر فيبمبئي سنة 1289 و 1310 هـ. 5- شرح أبي طالب سعد بنمحمد الأزدي المعروف بالوحيد المتوفى سنة385 هـ.
لطفا منتظر باشید ...
