و رتبه على نبذ و فرغ منه في سنة 1299 هـأيضا، و كانت نسخه الأصل منه التي هي بخطهعند ولده الشيخ نظام الدين المرتضىالمتوفى سنة 1336 هـ و اليوم عند السيد شهابالدين كما كتبه إلينا 103: شجرة طوبى في الأخلاق فارسي و هو نظم و نثر، للميرزامحمد حسين بن الميرزا حيدر علي الأسفهيالأصفهاني الطبيب المتخلص بقانع المولودفي سنة 1319 هـ فرغ من تأليفه سنة 1352 104: شجرة طوبى للشيخ مهدي بن الشيخ عبد الهادي بن المولىأبي الحسن المازندراني، الخطيب الحائريالمعاصر، المولود في حدود سنة 1300 هـ يقع فيجزءين أولهما في سبع و ستين مجلسا في أحوالبعض الصحابة و التابعين و بعض الملوك، و هو149 صفحة، و الثاني في أحوال الخمسة الطاهرةو بعض المواعظ و الأخلاق، في ثلاثة و خمسينمجلسا، و هو في 176 صفحة، و قد طبع على الحجرفي سنة 1354 هـ 105: شجرة طوبى في الاختلاجات، للفيلسوف المشهورالخواجة نصير الدين محمد بن الحسن الطوسيالمتوفى سنة 672 هـ كما في بعض الفهارس و مر(الاختلاجات) في ج 1 ص 360 مجملا، و في ج 10بعنوان (رسالة في الاختلاجات) ص 41 و ص 42 106: شجرة طوبى و شجرة زقوم في الأخلاق الحسنة و الأخلاق الذميمة،كلاهما على ترتيب حروف أوائلهما من الألفإلى الياء، بدأ بشجرة طوبى و بعده بشجرةالزقوم، و أحال فيه إلى كتابه (آدابالتعليم و التعلم) الذي هو تأليف الميرزامحمد التنكابني المتوفى سنة 1302 هـ صاحب(قصص العلماء)، كما في ج 1 ص 15 فالظاهر أنهذا الكتاب له أيضا، توجد نسخه منه عندالسيد محمد الجزائري في النجف الأشرف، ولعلها بخط المؤلف 107: شجرة الطور في تفسير آية النور للشيخ محمد علي بن أبي طالب
لطفا منتظر باشید ...
