البحرين): إنه أفضل أهل زمانه و أعبدهم وأزهدهم متقللا في الدنيا، و له كرامات، ومن تصانيفه (الغنية في مهمات الدين) لهترجمه في (السلافة) و في (خلاصة الأثر فيأعيان القرن الحادي عشر) للمحبي أنه توفيسنة 1001 هـ 1241: شرح الشمسية في المنطق، للأمير حسين بن معين الدينالميبدي الحسيني شارح (ديوان الأمير) و(الهداية) ذكره الفاضل في (الروضات) و فرغمن شرح الديوان سنة 890 يوجد منه عدة نسخ في(مكتبة قوله) كما في فهرسها ج 2 ص 365 1242: شرح الشمسية للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبارالقطيفي نزيل مسقط المتوفى سنة 1266 هـ قالفي (أنوار البدرين): موجود بخطه شرح الشمسية للمولى العلامة قطب الدين محمد بن محمدالرازي البويهي المتوفى في دمشق سنة 766 هـو هو تلميذ العلامة الحلي و مجاز منه، وأستاذ الشهيد محمد بن مكي، ألفه للخواجةغياث الدين محمد بن رشيد الدين وزيرالسلطان أبي سعيد خدا بنده و عليه حواشيكثيره ذكرت في محالها، فرغ منه في أوائلجمادى الثانية سنة 729 هـ و اسمه (تحريرالقواعد) كما مر 1243: شرح شواهد ابن الناظم للسيد صادق بن علي الأعرجي الفحام 1244: شرح شواهد ابن الناظم للسيد محمد القاضي بطوس ابن علي ابن محيالدين العاملي، تلميذ السيد حسين ابن صاحب(المدارك) الذي كان شيخ الإسلام في المشهدالرضوي كما صرح به في (أمل الآمل) ألفه فيالمشهد الرضوي و فرغ منه ليلة الأربعاء (11)ربيع الأول سنة 1057 هـ أوله: أحسن كلمةيتكلم بها أرباب الكلام إلخ و قد ينسب إلىأستاذه السيد حسين المذكور، أو والدأستاذه أعنى صاحب (المدارك) و هو وهم رأيتنسخه منه عند السيد محمد الجزائري فيالنجف كتبت في المشهد
لطفا منتظر باشید ...
