المرحوم السيد محمد مهدي الصدر فيالكاظمية مع رسالة السيد صدر الدين فيحجية الظن، و نسخه ثالثة في (مكتبة الشيخهادي كاشف الغطاء) في النجف، و رابعة بخطالشيخ علي القمي، و خامسة عند السيد محمدالجزائري في النجف أيضا، و هي بخط السيدجلال الجزائري المعاصر فرغ من كتابتها سنة1341 هـ. 233: شرح الأرجوزه الرضاعية من نظم الشيخ محمد علي الأعسم النجفيالمتوفى سنة 1233 هـ. لولده الشيخ عبد الحسينالأعسم المتوفى سنة 1247 هـ. و هو مناهزللسبعين، رأيتها عند الشيخ جواد الأعسمفرغ منها الكاتب في سنة 1240 هـ. و صرح بأنهامن نظم والد الشارح. 234: شرح أرجوزة الشكوك من نظم الشيخ أحمد بن صالح آل طعان. مر في ج1 ص 481 أنه نظم الأرجوزه طبق فتاوي معاصريه،و شرحها ولده الشيخ محمد صالح الذي توفيبكربلاء في سنة 1333 هـ. حدثنا ابن أختهالشيخ حسين القديحي: أن الشرح بخط خالهالشارح موجود عنده المؤلف. 235: شرح الأرجوزه العددية من نظم الشيخ محمد علي الأعسم المذكورآنفا، لولده الشيخ عبد الحسين المذكورأيضا، رأيتها عند الشيخ جواد الأعسم و قدفرغ منها الكاتب في 1240 هـ. شرح أرجوزة المعاني و البيان لناظم الأرجوزه نفسه، و اسمه (إنجاحالمطالب) كما مر في ج 2 ص 363 أوله: الحمد للهالذي ميز الإنسان بإدراك المعاني، و علمهالبيان بإيراد التراكيب و المباني، والسلام على المؤيد ببديع محسنات الألفاظ والمعاني .. إلخ. شرح أرجوزة المنطق اسمه (شرح جواهر الأفكار) كما يأتي. 236: شرح أرجوزة الميراث المسماة بـ (خلاصة الأبحاث) كما ذكرناه فيج 7 ص 209 من نظم الشيخ محمد الحر العامليصاحب (الوسائل) و الشرح لابن أخت الناظمالشيخ أحمد بن الحسن الحر.