بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
الاية: 40.العاقر من النساء التي لا تلد، يقال امرأةعاقر و رجل عاقر، و عقر كل شيء أصله، والعقر: دية فرج المرأة إذا غصبت نفسها، وبيضة العقر آخر بيضة، و العقر:محلة القوم، و العقار معروف، و العقارالخمر، و المعاقرة إدمان شربها مع أهلها.و قوله «إِلَّا رَمْزاً» الرمز الإيماءبالشفتين، و قد يستعمل في الإيماءبالحاجبين و العينين و اليدين.و قوله «و سبح» معناه هاهنا وصل، يقالفرغت من تسبيحي أي: من صلاتي.و العشي من حين زوال الشمس الى غروب الشمسفي قول مجاهد، قال الشاعر:
فلا الظل من برد الضحى نستطيعه و لاالفيء من برد العشى تذوق
و لاالفيء من برد العشى تذوق و لاالفيء من برد العشى تذوق
و العشاء من لدن غروب الشمس الى أن يوليصدر الليل.و الأبكار من حين طلوع الفجر الى وقتالضحى، و أصله التعجيل بالشيء، يقالأبكر أبكارا و بكر يبكر بكورا، و قال عمربن أبي ربيعة:أمن آل نعم أنت عاد فمبكر و يقال في كلشيء تقدم: بكر، و منه الباكورة أول مايجيء من الفاكهة.فصل: قوله «ذلِكَ مِنْ أَنْباءِالْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَ ماكُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَأَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُمَرْيَمَ» الاية: 44.الإيحاء: هو إلقاء المعنى الى صاحبه،فقوله «نوحيه اليك» أي: نلقي معناه اليك. والإيحاء: الإرسال الى الأنبياء، تقول:أوحى اللّه اليه أي أرسل اليه ملكا والإيحاء الإلهام، و منه قوله «وَ أَوْحىرَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ» «1» أي: ألهمها.و الإيحاء الإيماء قال الشاعر:فأوحت إلينا و الأنامل رسلها(1) سورة النحل: 68.