منتظم فی تاریخ الملوک و الأمم جلد 2

فقال لها: أنزل. قالت: انزل (1). فنزل فدخلالكوخ، و أدخل فرسه، فأقبل الليل، فإذاابنة العجوز قد جاءت معها بقرة قد رعتها/بالنهار، فأدخلتها الكوخ، و كسرى ينظرإليها (2)، فقامت العجوز إلى البقرة [و معها](3) إناء فاحتلبت [البقرة لبنا] (4) صالحا وكسرى ينظر فقال في نفسه: ينبغي أن تجعل علىكل بقرة إتاوة- يعني خراجا- فهذا حلاب كبير(5). و أقام مكانه حتى مضى أكثر الليل فقالتالعجوز: يا فلانة، قومي إلى فلانة- تريدالبقرة- فاحتلبيها (6). فقامت إلى البقرةفوجدتها حائل لا لبن فيها، فنادت:

يا أماه، قد و الله أضمر لنا الملك شرا.فقالت: و ما ذاك؟ قالت: هذه فلانة حائل تبيسبقطرة. فقالت لها: امكثي فإن عليك ليلا.فقال كسرى في نفسه: من أين علمت ما أضمرت فينفسي، أما إني لا أفعل ذلك. قال: فمكثت، ثمنادتها: يا بنية، قومي إلى فلانةفاحتلبيها (7). فقامت إليها فوجدتها حافل.فقالت: يا أمّاه، قد و الله ذهب ما كان فينفس الملك من الشر، هذه فلانة حافل.فاحتلبتها، و أقبل الصبح و تتبع الرجالأثر كسرى حتى أتوه بركب (8)، فأمر بحملالعجوز و ابنتها إليه، فأحسن إليهما، وقال: كيف علمت أن الملك قد أضمر شرا، و أنالشر الّذي أضمره قد (9) رجع فيه؟ قالت[العجوز] (10): إنا بهذا المكان منذ كذا وكذا، ما عمل فينا بعدل إلا أخصب بلدنا، واتسع عيشنا، و ما أمر فينا بجور (11) إلا ضاقعيشنا، و انقطعت موادنا (12) و النفع عنا.

(1) «قال: انزل» سقطت من ت.

(2) «إليها» سقطت من ت.

(3) ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

(4) ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

(5) في ت: «فالأحلاب كثيرة».

(6) في ت: «فاحلبيها».

(7) «فاحتلبيها» سقط من ت.

(8) في ت: «فركب».

(9) في ت: «الّذي قد أضمر عاد عنه».

(10) ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

(11) في ت: «بجهد».

(12) في ت: «و انقطع مواد».