منتظم فی تاریخ الملوک و الأمم جلد 2

لورقة بن نوفل، فلم يقض بينهما نكاح،فتزوجها أبو هالة، و اسمه: هند، و قيل:

مالك بن النباش (1)، فولدت له هند و هالة و[هما] (2) ذكران، ثم خلف عليها بعده عتيق بنعائذ المخزومي، فولدت له جارية اسمها: هند.

و بعضهم يقدم عتيقا على أبي هالة ثمتزوجها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.

قال ابن إسحاق: فولدت له ولده كلهم إلاإبراهيم: زينب و رقية، و أم كلثوم، وفاطمة، و القاسم و به كان يكنى، و الطاهر،و الطيب. و هلك هؤلاء الذكور في الجاهلية،و أدرك الإناث الإسلام فأسلمن و هاجرن معه.

و قال غيره (3): الطيب و الطاهر: لقبان لعبدالله، و ولد في الإسلام.

و أما منزل خديجة فإنه يعرف بها اليوم،اشتراه معاوية فيما ذكر، فجعله مسجدا يصليفيه الناس و بناه على الّذي هو عليه اليوم،و لم يغيّره.

أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرناأحمد بن معروف قال: أخبرنا الحارث بن أبيأسامة قال: أخبرنا محمد بن سعد قال: أخبرناهشام بن محمد بن السائب الكلبي، عن أبيه،عن أبي صالح، عن ابن عباس (4) قال:

كان أوّل ولد ولد لرسول الله صلّى اللهعليه وسلّم بمكة قبل النبوة: القاسم، و بهكان يكنى، ثم ولد له زينب، ثم رقية، ثمفاطمة، ثم أم كلثوم، ثم ولد له في الإسلامعبد الله فسمّي الطيب و الطاهر، و أمهمجميعا خديجة بنت [خويلد بن أسد بن عبدالعزى بن قصي‏] (5)، و أمها فاطمة بنت زائدةبن الأصم، و كان أول من مات من ولده:القاسم، ثم‏

(1) في الأصل: «الياس».

(2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(3) في ت: «و قال بعضهم».

(4) حذف السند، و كتب بدلا منه: «أخبرنامحمد بن عبد الباقي بإسناد له عن محمد بنسعد» ثم أكل باقي السند كما هو بالأصل.

(5) ما بين المعقوفتين زيادة من ابن سعد، و«خويلد» من ت.