وإليك أهمّها: الأخبار الإرجاعيّة إلى آحاد الرواةالثقات من أصحابهم بحيث يظهر من تلكالطائفة انّ الكبرى (العمل بقول الثقة)كانت أمراً مفروغاً عنه، وكان الحوار فيهابين الإمام والراوي حول تشخيص الصغرى وانّالراوي هل هو ثقة أو لا؟ وإليك بعض ما يدلعلى ذلك: 1. روى أحمد بن إسحاق عن أبي الحسن (عليهالسَّلام) قال: سألته وقلت: من أُعاملُ؟!وعمّن آخذ؟ و قولَ من أقبل؟، فقال:«العَمْريّ ثقتي، فما أدّى عنّي، فعنّييؤدّي، و ما قال لك عنّي، فعنّي يقول،فاسْمَعْ له و أطِعْ فإنّه الثقةالمأمون».(1) 2. روى الصدوق عن أبان بن عثمان أنّ أبا عبداللّه (عليه السَّلام) قال له: «إنّ أبانابن تغلب قد روى عنّي روايات كثيرة، فمارواه لك فاروه عنّي».(2) 3. عن أبي بصير قال: إنّ أبا عبد اللّه (عليهالسَّلام) قال له في حديث: «لولا زرارة ونظراؤه، لظننت انّ أحاديث أبي ستذهب». 4. عن يونس بن عمّار(3) انّ أبا عبد اللّه(عليه السَّلام) قال له في حديث: «أمّا مارواه زرارة عن أبي جعفر(عليه السَّلام)،فلا يجوز لك أن تردّه(4)». 5. عن المفضل بن عمر، انّ أبا عبد اللّه(عليه السَّلام) قال للفيض بن المختار فيحديث: «فإذا أردت حديثنا، فعليك بهذاالجالس» وأومأ إلى رجل من أصحابه، فسألتأصحابنا عنه، فقالوا: زرارة بن أعين.(5) 6. روى القاسم بن علي التوقيع الشريفالصادر عن صاحب الزمان (عليه السَّلام) 1. الوسائل: 18، الباب 11 من أبواب صفاتالقاضي، الحديث 4، 8، 16، 17، 19. 2. الوسائل: 18، الباب 11 من أبواب صفاتالقاضي، الحديث 4، 8، 16، 17، 19. 3. الوسائل: 18، الباب 11 من أبواب صفاتالقاضي، الحديث 4، 8، 16، 17، 19. 4. الوسائل: 18، الباب 11 من أبواب صفاتالقاضي، الحديث 4، 8، 16، 17، 19. 5. الوسائل: 18، الباب 11 من أبواب صفاتالقاضي، الحديث 4، 8، 16، 17، 19.
لطفا منتظر باشید ...
