ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 2

الحكم الخامس: الدفن.

و مطالبه ثلاثة:

الأول: في المدفن،

و فيه مسائل:

الأولى: الواجب حفرة يوجّه الميت فيها

إلى القبلة مضطجعا على جانبه الأيمن،ليستر عن الإنس ريحه و عن السباع بدنه بحيثيعسر نبشها غالبا.

و هاتان الصفتان متلازمتان في الغالب، ولو قدّر وجود إحداهما بدون الأخرى وجبمراعاة الأخرى، للإجماع على وجوب الدّفن ولا تتم فائدته إلّا بهما، و أمر النبي(صلّى الله عليه وآله) به.

و امّا كيفيّته، فلأنّ النبي (صلّى اللهعليه وآله) دفن كذلك، و فعله و عليهالصحابة و التابعون. و قد ذكر هذه الكيفية:الصدوقان و الشيخان و ابن البراج.

و في رواية معاوية بن عمار عن الصادق (عليهالسلام)، قال: «مات البراء ابن معرورالأنصاري بالمدينة و رسول اللَّه (صلّىالله عليه وآله) بمكة، فأوصى أنّه إذا دفنيجعل وجهه الى وجه رسول اللَّه (صلّى اللهعليه وآله) إلى القبلة، فجرت به السّنة، وكانت الصلاة حينئذ إلى بيت المقدس».

و ابن حمزة جعل استقبال القبلة بالميت فيالدفن مستحبّا لأصالة البراءة،