ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة - جلد 2

أبو عبد اللَّه شمس الدین محمد بن الشیخ جمال الدین المکی بن الشیخ شمس الدین محمد بن حامد بن أحمد المطلبی العاملی النباطی الجزینی المعروف بـ الشهید الأوّل‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



ما استطعت».

و عن سعد بن أبي خلف عن الكاظم عليهالسلام، قال الصلوات المفروضات في أولوقتها إذا أقيم حدودها، أطيب ريحا من قضيبالآس يؤخذ من شجره في طيبه و ريحه وطراوته، فعليكم بالوقت الأول».

إذا ظهر ذلك، فبم تحصل فضيلة الأوليّة؟الظاهر انه بالاشتغال بمقدمات الصلاة كمايدخل الوقت، فإنه لا يعد حينئذ متوانيا ولا متأخرا. و في الاخبار ما يدل على انالفضيلة بتقديم ما يمكن تقديمه من الشروط،لينطبق الفعل على أول الوقت، مثل ما روي:«ما وقّر الصلاة من أخّر الطهارة لها حتىيدخل وقتها».

و تظهر الفائدة أيضا في ناذر الصلاةلوقتها الأول.

و الظاهر ان وقت الفضيلة متفاوت فيهافكلما قرب من الأول فاز بالفضل، و ربمااحتمل مساواته و صب الاخبار عليه، أو نقولالنصف الأول منه متساو لان معظم الوقت باق.و لو شغل بشغل خفيف قبل المقدمات أو بعدها-كأكل لقمة أو كلام قصير، أو مشى على عادته-لم تفته الفضيلة، لعدم تأثير مثله فيالتواني.

و قد يكون التأخير أفضل في أماكن تأتي انشاء اللَّه تعالى.

السادسة: للمغرب وقتان كباقي الصلوات، لعموم الاخبار، كخبر معاوية و ابن سنان عنأبي عبد اللَّه عليه السلام: «لكل صلاةوقتان».

و خبر داود الصرمي- بكسر الصاد و إسكانالراء المهملتين-: كنت عند

/ 441