(1) هذا هو المشهور، و لم أقف على روايةبخصوصه.نعم، روى عمّار عن الصادق عليه السلام فيالرجل يدخل يديه تحت ثيابه فقال:«إن كان عليه ثوب آخر فلا بأس، و إن لم يكنفلا يجوز ذلك، و إن أدخل يدا و أخرج أخرىفلا بأس».(و تسوية الظهر بحيث لو قطر عليه ماء لميزل)(2) روي ذلك من فعل النبيّ صلّى الله عليهوآله، و رواه حماد في وصف صلاة الصادق عليهالسلام،(و مدّ العنق موازيا للظهر)(3) و ذلك في خبر حمّاد.(و استحضار: آمنت بك و لو ضربت عنقي، و أنلا يخفض رأسه و يرفع ظهره)(4) مقوّسا(و هو التصويب، و لا بالعكس)(5) بأن يرفع رأسه و يجعله أعلى من جسده(و هو الإقناع)(6) فقد روي أنّ النبيّ صلّى الله عليه وآلهكان إذا ركع لا يصوّب رأسه و لا يقنّعه،فالتصويب: خفضه من قولهم: صاب المطر يصوبإذا نزل، و الإقناع: رفعه أعلى من الجسد، ومنه قوله تعالى مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ.(و لا ترفع المرأة عجيزتها)(7) بأن تتطأطأ كثيرا، رواه زرارة في حديثصلاة المرأة(و نظره إلى ما بين رجليه، و جعلهما)(8) أي الرجلين منتصبتين(على هيئة القيام، و التجنيح بالعضدين)(9) و المرفقين بأن يخرجهما عن بدنهكالجناحين، لخبر حماد.(و وضع اليدين على)(10) عيني(الركبتين و تفريج الأصابع)(11) رواه حمّاد أيضا.(و لو منع)(12) من وضع(إحداهما وضع الأخرى)،(13) إذ لا يسقط الميسور بالمعسور، و لو منعمنهما سقط.
لطفا منتظر باشید ...
