بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
كتابه بيمينه».و عن عبد اللّه بن سنان عنه عليه السلام:«من تنخّع في المسجد ثمّ ردّها في جوفه لمتمرّ بداء في جوفه إلّا أبرأته».
(و قصع القمل)
(1) فيها(فيدفن)(2) لو فعل، ذكره المصنّف و الأصحاب و لمنقف على مأخذه.(و سلّ السيف)،(3) لنهي النبيّ صلّى الله عليه وآلهوسلّم(و تعليم الصبيان فيها و عمل الصنائع وخصوصا بري النبل)،(4) لأنّ المساجد وضعت لغير ذلك، و إنّماكان بري النبل مخصوصا بالحكم، لمشاركتهللصنائع في صحيحة محمد بن مسلم، المتضمّنةللنهي عنه، و زيادته بتخصيص النبيّ صلّىالله عليه وآله بالنهي في حديث آخر(و كشف العورة)(5) و المراد بها هنا السرّة و الركبة و مابينهما.(و الخذف بالحصى)،(6) لقول النبيّ صلّى الله عليه وآله فيمنفعل ذلك: «ما زالت تلعنه حتّى وقعت».و المراد بالحذف هنا: رمي الحصى بالأصابعكيف اتّفق.(و البيع و الشراء و تمكين المجانين والصبيان)(7) فيها، لقول النبيّ صلّى الله عليه وآلهوسلّم: «جنّبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم و شراءكم و بيعكم».و ينبغي اختصاص الحكم بصبيّ لا يوثق به فيالطهارة، و لا يحصل به التمرين على أداءالصلوات و إلّا لم يكره.