(1) و الأكثر لم يذكروها في الغسل، و خبرزرارة عن أبي جعفر عليه السلام: «إذا وضعتيدك في الماء فقل: بسم الله و بالله اللهمّاجعلني من التوّابين و اجعلني منالمتطهّرين» يشمله.(و تقديم غسل اليدين من المرفقين ثلاثا)(2) لقول الكاظم عليه السلام في غسلالجنابة:«تغسل يدك اليمنى من المرفق إلى أصابعك» ونحوه رواية سماعة عن الصادق عليه السلام.و قيل: من الزندين كالوضوء، لخبر الوضوء،فإنّه تضمّن ثلاثا من الجنابة و اختارهالمصنّف في الذكرى و جماعة، و الأوّل أولى.(و المضمضة و الاستنشاق و الغسل)(3) لكلّ عضو من أعضاء البدن(مثلّثا)(4) أي ثلاثا ثلاثا و هو بيان لعدد الثلاثة(و تخليل ما يصل إليه الماء من شعر أو خاتمأو نحوهما)(5) كمعاطف الأذنين و الإبطين و عكن بطنالسمين و ما تحت ثدي المرأة و السرّة،استظهارا في الغسل.(و نقضها)(6) أي المرأة و إن لم يتقدّم لها ذكر،لدلالة الحال كما في قوله تعالى حَتَّىتَوارَتْ بِالْحِجابِ أو المدلول عليهابالنساء تضمّنا(الضفائر)(7) جمع ضفيرة، و هي العقيصة المجدولة منالشعر، و خصّ المرأة، لأنّها مورد النصّ وإلّا فالرجل المربي كذلك، لأنّ الواجب غسلالبشرة دون الشعر، و إنّما يستحبّ النقض،للنصّ و الاستظهار.
لطفا منتظر باشید ...
