شرح الإشارات والتنبیهات جلد 2

علة مطلقة للهيولى لوجب أن تكون صورةمتشخصة لأن الصورة من حيث هي صورة ما لايجوز أن تكون علة مطلقة للهيولى المتعينةكما مر و يمتنع أن تصير الصورة متشخصة قبلوجود الهيولى فإنها هي القابلة لتشخصهافهي سابقة على تشخصها و سيأتي لهذا المعنىزيادة شرح و لنرجع إلى تفسير المتن قوله ولو كانت سببا لقوامها مطلقا لسبقتهابالوجود معناه لو كانت الصورة علة مطلقةلوجود الهيولى و قوامها لكانت سابقةبوجودها على الهيولى أقول و فيه إشارة إلىما ذكرناه و هو أن السابقة بالوجود هيالمتشخصة (قوله و لكانت الأشياء التي هيعلل لماهية الصورة و لكونها موجودة محصلة