التي تحصل بالحركة في الجهة تكون موجودةذات وضع و هو مطلوبنا فإنا ما سعينا إلالأن نثبت كون الجهة موجودة ذات وضع و هذاالجواب جدلي غير برهاني و لذلك قال على أنالحق هو الفرق النمط الثاني في الجهات و أجسامها الأولىو الثانية الأجسام تنقسم باعتبار الجهات إلى مايتقدم عليها و يحددها و هو أجسامها الأولىو إلى ما لا يتقدم عليها بل يحصل فيها و هوأجسامها الثانية
(1) إشارة
(اعلم أن الناس يشيرون إلى جهات لا تتبدلمثل جهة الفوق و السفل و يشيرون إلى جهاتتتبدل بالفرض مثل اليمين و الشمال فيمايلينا و مثل ما يشبه ذلك فلنعد عما يكونبالفرض و أما الواقع بالطبع فلا يتبدل كيفكان ذلك) يريد إثبات جسم محدد للجهات محيطبالأجسام ذوات الجهة فنقول قبل الخوض فيتقرير ذلك لما كانت الامتدادات التي تمربنقطة و يقوم بعضها على بعض