المعنى تقارب الطبع الذي يعم الأجسام حتىالفلك فربما يزاد في هذا التعريف قولهمعلى نهج واحد من غير إرادة و حينئذ يتخصصالمعنى المذكور بما يقابل النفس و ذلك لأنالمتحرك يتحرك إما على نهج واحد أو لا علىنهج واحد و كلاهما بإرادة أو من غير إرادةفمبدأ الحركة على نهج واحد من غير إرادة هوالطبيعة و بإرادة هو القوة الفلكية ومبدؤها لا على نهج واحد و من غير إرادة هوالقوة النباتية و بإرادة هو القوةالحيوانية و القوى الثلاث تسمى نفوسا فهذامعنى الطبيعة و أما القوة فقد ذكرنا أنهمبدأ التغير من شيء في غيره من حيث هوغيره و فائدة هذا القيد أن