(10) إشارة - شرح الإشارات والتنبیهات جلد 2

الدماغ لأن أكثر عصب الحس و خصوصا الذيللبصر و السمع ينبت منه لأن الحس طليعة والطليعة إلى جهة المقدم أولى و ذكر فيالفصل الذي يتلوه بعد ذكر القسم الأول منالزوج الخامس من الأعصاب الدماغية بهذهالعبارة و هذا القسم منبته بالحقيقة منالجزء المقدم من الدماغ و به حس السمع فهذاحكاية كلامه و إذا كان حال العصب السمعيالمتأخر عن الذوقي هذه فما ظنك بالذوقي وأما اللمس فلما كان أكثر أعصابه نخاعيةللمنفعة المذكورة في كتب التشريح لم يكنتعلقه بمؤخر الدماغ أكثر من تعلقه بمقدمهفإذن تعلق الحواس الظاهرة بمقدم الدماغأكثر على الإطلاق و الحجة التي أقامهاالفاضل الشارح على أن النفس هي المدركةلجميع الإدراكات بأنها حاكمة ببعضالمدركات على بعض و ختم بها الفصل فهيخالية عن الفائدة لأنهم معترفون بذلك إلاأنهم يذهبون إلى أنها مدركة للمعقولاتبالذات و للمحسوسات بالآلات و إذ تقدم ذكرذلك مرارا فلا فائدة في التكرار

(10) إشارة

(و أما نظير هذا التفصيل في قوى النفسالإنسانية على سبيل التصنيف فهو أن النفسالإنسانية التي لها أن تفعل جوهر له قوى وكمالات) أقول يريد ذكر القوى التي يختصالإنسان بها و إنما قال على سبيل التصنيفلأن القوى الحيوانية المذكورة كانتمتباينة بالذوات لكونها مبادي أفعالمختلفة