(و أما الحركات الاختيارية فهي أشدنفسانية) أقول يريد أن يشير إلى الحركاتالمنسوبة إلى النفس الحيوانية التي تفعلأفعالا مختلفة بإرادة و إلى مباديها والحركة الاختيارية هي التي تصدر عن شيءيقدر على الفعل و الترك و تتساوى نسبتهماإليه بحسب إرادة ترجح أحدهما و إنما قالهذه الحركات أشد نفسانية لأنها في النفسالأرضية تصدر عما تصدر عنه الأفعالالنباتية من غير عكس و اعلم أن لهذهالحركات مبادي أربعة مترتبة أبعدها عنالحركات هو القوة المدركة و هي الخيال أوالوهم في الحيوان و العقل العلمي بتوسطهمافي الإنسان و تليها قوة الشوق فإنها تنبعثعن القوى المدركة و تنشعب إلى شوق نحو طلبإنما ينبعث عن إدراك الملاءمة في الشيءاللذيذ أو النافع إدراكا مطابقا أو غيرمطابق و تسمى شهوة و إلى شوق نحو دفع و غلبةإنما تنبعث عن إدراك منافاة في الشيءالمكروه و الضار و تسمى غضبا و مغايرة هذهالقوة للقوى المدركة ظاهرة و كما أنالرئيس في القوى المدركة الحيوانية هوالوهم فالرئيس في المحركة هو هذه القوة ويليها الإجماع و هو العزم الذي ينجزم بعدالتردد في الفعل و الترك و هو المسمىبالإرادة و الكراهة و يدل على مغايرته