التمهيد الجملي‏ - تفسیر القرآن الکریم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر القرآن الکریم - نسخه متنی

السید مصطفی الخمینی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

التمهيد الجملي‏

و ها (1) انا ابتدأ الان بذكر تمهيد جملى ثماتبعه ببيان الترتيب الوجودي الأصلي علىحسب العلم السابق الأزلي. ثم يقع التعريفبجملة من الضوابط الاصلية و امهات القواعدالمهمة الكلية العلية الآلية (2). و يكونالختام بذكر بعض ما (3) اشتمل عليه حالالإنسان الكامل و مرتبته (4) و علاماته (5)،فإنه العلة الغائية و صاحب الاخرية و من (6)برتبته يتعين الاولية، و هو مجمع البحرينالكونى و الرباني و مرآة المقامين الوجوبيو الامكانى، وَ الله يَقُولُ (7) الْحَقَّ وهو يَهْدِي من يَشاءُ إِلى‏ صِراطٍمُسْتَقِيمٍ.

(1)- لفظةها حرف تنبيه إشارة اجمالية إلىمقاصد الكتاب و ما بيّن فيه، قال: هذاالكتاب مرتب على فاتحة قد سبقت و على تمهيدجملى و باب و خاتمة، و الغرض من التمهيدالجملي بيان صحة ارتباط العالم بالحقتعالى يذكر فيه امهات اصول تعلّم بها و صحةارتباط الخلق بالحق تعالى، مع انه بذاته ووحدته الذاتية غنى عن العالمين، و وجهالنسبة التي بين الذات و الصفات و وجهالنسبة التي بين الحق تعالى باعتبار أسماءالصفات و بين تكوين اعيان المكونات، فجعلفي التمهيد الجملي- ش‏

(2)- أي المنسوبة إلى إلقاء الهى بلا واسطةأو بواسطة- ش المهمة العلية الآلية- ج‏

(3) أي بيان سلسلة ترتيب الموجودات على وجهمطابق في علم الله- ش‏

(4)- بالرفع عطف على حال الإنسان- ش‏

(5)- بالرفع السابق- ش‏

(6)- لفظ من موصولة عطف على العلة الغائيةفحينئذ خبر لأن- ش‏

(7)- إشارة إلى ان ما سطر في الكتاب منالمطالب و المعارف الحقة التي وردت علىقلبه الشريف من الحضرة الجمعية و يستندإلى الإلقاء الإلهي لا بتعمل فكرى واكتساب نظرى. تدبر- ش‏

/ 143