مسألة 4: وقت نافلة المغرب من حين الفراغمن الفريضة إلى زوال الحمرة - موسوعة الإمام الخوئی جلد 11

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 11

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

و ركعتين عنده (1).

مسألة 4: وقت نافلة المغرب من حين الفراغمن الفريضة إلى زوال الحمرة

[1194] مسألة 4: وقت نافلة المغرب من حينالفراغ من الفريضة إلى زوال الحمرةالم (1) أي عند الوقت الذي يترقب فيه الزوال مندون العلم بتحققه و إلا فتتقدم الفريضةعندئذ، ففي صحيحة عبد اللَّه بن سنان قال:«قال أبو عبد اللَّه (عليه السلام): إذازالت الشمس يوم الجمعة فابدأ بالمكتوبة».

و في صحيحة حريز قال: سمعته يقول: «أما أناإذا زالت الشمس يوم الجمعة بدأت بالفريضةو أخّرت الركعتين إذا لم أكن صليتهما».

(2) اتفقت كلمات الأصحاب على أنّ مبدأ وقتنافلة المغرب هو بعد فريضته، و إنماالكلام في منتهى الوقت.

فالمشهور أنه زوال الحمرة المغربية الذيهو مبدأ وقت الفضيلة لفريضة العشاء، بلادعى بعضهم الإجماع عليه.

و لكن جماعة منهم الشهيد في الذكرى و صاحبالمدارك، و كاشف اللثام ذهبوا إلى امتدادالوقت بامتداد وقت الفريضة، نظراً إلى أنهلم يرد في المقام ما يدل على التحديد بذهابالحمرة كما ورد في الظهرين من التحديد

/ 482