مسألة 11: إذا قدّمها ثم انتبه في وقتهاليس عليه الإعادة - موسوعة الإمام الخوئی جلد 11

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 11

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مسألة 11: إذا قدّمها ثم انتبه في وقتهاليس عليه الإعادة

[1201] مسألة 11: إذا قدّمها ثم انتبه في وقتهاليس عليه الإعادة (1).

مسألة 12: إذا طلع الفجر و قد صلى من صلاةالليل أربع ركعات أو أزيد

[1202] مسألة 12: إذا طلع الفجر و قد صلى منصلاة الليل أربع ركعات أو أزيد حيث قد عرفت اختلاف الموارد في ذلك، و مافي المتن إنما يتجه في القسم الأوّل دونالثاني، لوضوح رجوعه حينئذ إلى أفضليةالقضاء من الأداء، و لا محصّل له.

(1) لظهور الأخبار في حصول الامتثالالمستلزم لسقوط الأمر، سواء أ كان من بابالتوسعة في الوقت أم الاستعجال الراجع إلىالتوسعة أيضاً، غايته في مرحلة الامتثالبالترخيص في التقديم على الوقت المقرر له،و من المعلوم أنه لا معنى للامتثال عقيبالامتثال.

(2) هذا و إن كان مشهوراً، بل ادعي عليهالإجماع في غير واحد من الكلمات، لكنشيئاً منهما لا حجية له، بل حتى لو كانالإجماع محصلًا فضلًا عن المنقول،للاطمئنان و لا أقل من احتمال استنادالمجمعين كلا أو بعضاً إلى روايات المقامعلى ما هي عليه من الضعف، لاستقرار بناءالأصحاب غالباً على التسامح في أدلةالسنن.

و كيف ما كان، فالمستند في المقامروايتان:

(إحداهما:) ما رواه الشيخ بإسناده عن أبيجعفر الأحول محمد بن النعمان قال: «قال أبوعبد اللَّه (عليه السلام): إذا كنت أنت صليتأربع ركعات من صلاة الليل قبل طلوع الفجرفأتم الصلاة طلع أو لم يطلع».

(ثانيتهما:) الفقه الرضوي فقد ورد فيه: «وإن كنت صليت من صلاة الليل أربع ركعات قبلطلوع الفجر فأتم الصلاة طلع الفجر أو لميطلع».

/ 482