9 / 1497 (1). (6) جواب سؤالين. ذكره في الأعيان، وذكر أن السائل هو خواجةرشيد الدين فضل الله الطبيب الهمداني وزير غازان خان، ثم ذكر أنه رأىهذه الرسالة في طهران في مكتبة الشيخ علي المدرس (2). (7) جواهر المطالب. ذكره في الأعيان والذريعة، وقال فيالذريعة: نسبه إليه الشيخ إبراهيم، ابن أبي جمهور في كتابه عوالي اللئالي الذيألفه في 899 (3). (8) حاشية التلخيص. ذكر في الرياض أن الشيخ حسن قد ذكر فيمسألة جواز الطهارة بالماء المضاف وعدمه من فروع كتاب المعالم أنالعلامة نقل نفسه في بعض كتبه موافقة المفيد للسيد المرتضى في القول بالجواز،ثم كتب في الهامش إنه ذكره في حاشيته على التلخيص، ثم ذكر في الرياض أن مرادهبحاشية التلخيص ما قيده به العلامة نفسه في هوامش كتاب تلخيصه المذكور،واحتمل في الأعيان كون حاشية التلخيص هي نفسها غاية الأحكام في تصحيحتلخيص المرام (4). (9) حاشية القواعد. ذكرها في الذريعة وقال: رأيت نسخة القواعدالمكتوبة في 1090 في كتب الشيخ مشكور في النجف وعليها بعض الحواشيبعنوان منه وبعضها بعنوان من المصنف (5). (1) الذريعة 5 / 196، مكتبة العلامة الحلي:مخطوطة. (2) أعيان الشيعة 5 / 406. (3) الأعيان 5 / 406، الذريعة 5 / 280 و 281. (4) الرياض 1 / 369 و 370، الأعيان 5 / 403، الذريعة6 / 47. (5) الذريعة 6 / 171 و 172.
لطفا منتظر باشید ...
