ذكرت في فهرسها 2 / 77. نسخة في مكتبة الجامع الكبير في صنعاء،رقم 1350، كتبت في 10 من رجب سنة 726. نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، رقم5314، كتبها محمد بن حسن ابن حسان في سنة 735، ذكرت في فهرسها 16 / 228 و229، وهي معروضة في معرضها (1)، (32) التناسب بين الأشعرية وفرقالسوفسطائية. ذكره في الخلاصة، في نسخة الخلاصة التياعتمد عليها في البحار: إلحاق الأشعرية بفرق السوفسطائية، وفي نسخةالخلاصة التي نقل عنها في الذريعة: التناسب بين الفرق الأشعريةوالسوفسطائية، وكذا في الأعيان (2). (33) تنقيح الأبحاث في العلوم الثلاث. أي: المنطق والطبيعي والإلهي، ذكره فيالخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار، وذكر بعده: تحريرالأبحاث في العلوم الثلاث، وذكره فيالذريعة أيضا وقال: وعده من تصانيفه في كتاب خلاصةالأقوال (3). (34) تنقيح قواعد الدين المأخوذ من آل يس. ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمدعليها في البحار وقال: عدة أجزاء، وذكره في الإجازة باسم: تنقيحالقواعد المأخوذ عن آل يس مجلد، وفي نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في الرياض:تنقيح قواعد الدين المأخوذ عن آل يس (4). (1) الخلاصة: 45، رياض العلماء 1 / 367، بحارالأنوار 107 / 147، أعيان الشيعة 5 / 403،الذريعة 4 / 427، 13 / 152، 16 / 6، مكتبة العلامة الحلي:مخطوطة. (2) الخلاصة: 46، البحار 107 / 53، أعيان الشيعة5 / 405، الذريعة 5 / 405. (3) بحار الأنوار 107 / 56، الذريعة 4 / 460. (4) الإجازة: 156، بحار الأنوار 107 / 53 و 148،الرياض 1 / 368، أعيان الشيعة 5 / 404، الذريعة 4 / 464.
لطفا منتظر باشید ...
