معجم البلدان جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معجم البلدان - جلد 6

شهاب الدین ابی عبدالله یاقوت بن عبدالله الحموی الرومی البغدادی؛ مصحح: محمد امین الخانجی الکتبی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




طوَى:


بالفتح والقصر والطوى الجوع. قال صاحبالمطالع:



طوى بفتح الطاء. والأصيلي بكسرها وقيدهاكذلك بخطه ومنهم من يضمها والفتح أشهر. وادبمكة وقال الداودي هو الأبطح وليس كما قال.وقال أبو علي:



القالي عن أبي زيد هو منون على فَعَلَمعرَف في كتابه ممدود فأنكره وعندالمستملي ذو الطواءِ ممدود. وقال الأصمعيهو مقصور والذي في طريق الطائف ممدود فأماالذي في القرآن فيضم ويكسر لغتان وهومقصور لا غير.



الطَوَاءُ:


بالفتح والمد ولا أعرف له مخرجاَ فيالعربية إلا أن يكون جمع الطَوي وهو البئرأطواء. قال أبو خراش:






  • وقتلتُ الرجال بذي طواءِ
    وهدمتُالقواعدَ والعُرُوشا



  • وهدمتُالقواعدَ والعُرُوشا
    وهدمتُالقواعدَ والعُرُوشا




الطَوَاحينُ:


جمع طاحونة الدقيق. موضع قرب الرملة منأرض فلسطين بالشام كانت عنده الوقعةالمشهورة بين خُمارويه بن طولون والمعتضدباللَه في سنة 271 انصرف كل واحد منهمامفلولاً كانت أولاً على خمارويه ثم كانتعلى المعتضد.



طُوَارانُ:


كورة كبيرة بالسند قصبتها قزدار ومنمدنها قَندبيل وغيرها.



طَوَاس:


بالفتح وآخره سين والطوس الحسن ومنهالطاووس. موضع.



طُوَالة:


بالضم. موضع ببرقان فيه بئر. قال ثعلب فيقول الحطيئة.






  • وفي كل مُمسَى ليلة ومعرَس
    فحياك ود ما هداك لفتيةٍ
    وخُوص بأعلى ذيطوالة هُجدِ



  • خيال يوافيالركب من أم معبد
    وخُوص بأعلى ذيطوالة هُجدِ
    وخُوص بأعلى ذيطوالة هُجدِ




وقال نصر طوالة بئر في ديار فزارة لبنيمرة وغطفان. قال الشماخ:






  • كلاَ يوميْ طوالة وصلُ أروى
    ظَنونٌ أنمُطرح الظنون



  • ظَنونٌ أنمُطرح الظنون
    ظَنونٌ أنمُطرح الظنون




ويقال امرأة طوَالة وطوَالة كما يقال رجلطُوَال وطُوَال إذا كان أهوجَ الطول ويومطوالة من أيام العرب.



طُوَانة:


بضم أوله وبعد الألف نون. بلد بثغورالمصيصة. قال يزيد بن معاوية:






  • وما أبالي بما لاقت جُموعُهمُ
    إذا اتكأ تُ على الأنماط مرتفقا
    بديرمران عندي أم كلثوم



  • يومالطوانة من حمَى ومن موم
    بديرمران عندي أم كلثوم
    بديرمران عندي أم كلثوم




وقال بطليموس مدينة الطوانة طولها ستوستون درجة وعرضها ثمان وثلاثون درجةداخلة في الإقليم الخامس طالعها الميزانعشرون درجة عن ست عشرة درجه من السرطانيقابلها مثلها من الجدي بيت ملكها مثلهامن الحمل لها شركة في قلب الأسد، وكانالمأمون لما قدم الثغر غازياً أمر أنيسوَر على الطوانة قدر ميل في ميل وعينهمدينة وهيأ له الرجال والمال فمات بعدشروعه بقليل فبطْله المعتصم فقال عدي بنالرقاع يمدحه:






  • وكان أمرُك من أهل الطوانة من
    أمراً شدد تَ بإذن اللَه عُفدَتَه
    فزادفي ديننا خيراً ودنيانا



  • نصر الذيفوقنا واللَه أعطانا
    فزادفي ديننا خيراً ودنيانا
    فزادفي ديننا خيراً ودنيانا




قال الزبير كتب مسلمة بن عبد الملك وهوغاز بقسطنطينية إلى أخيه الوليد بن عبدالملك:






  • أرقتُ وصحراءُ الطوانة بيننا
    أزاولُ أمراً لم يكن ليُطيقَهُ
    منالقوم إلا اللوذَعيُ الصَمحمَحُ



  • لبرْقتلالا نحو غمرَةَ يلمحُ
    منالقوم إلا اللوذَعيُ الصَمحمَحُ
    منالقوم إلا اللوذَعيُ الصَمحمَحُ




وقال القعقاع بن خالد العبسي:






  • فأبلغْ أميرَ المؤمنين رسالة
    أكلنا لحومَ الخيلِ رطباً ويابساً
    ونحسبها حول الطوانة طلَعا
    فليت الفزاري الذي غش نفسه
    وغش أميرالمؤمنين يبرحُ



  • سوى مايقول اللوذعي الصمحمحُ
    وأكبادنا من أكلنا الخيل تقرَحُ
    وليس لهاحول الطوانة مَسْرَحُ
    وغش أميرالمؤمنين يبرحُ
    وغش أميرالمؤمنين يبرحُ




طَوَاوِيسُ:


جمع طاووس والطاووس في كلام أهل الشامالجميل والطاووس في كلام أهل اليمن الفضةوالطاووس الأرض المحضرة التي عليها كل ضربمن الورد أيام الربيع. اسم ناحية من أعمالبخارى بينها وبين سمرقند وهي مدينة كثيرةالبساتين والمياه الجارية والخصب ولهاقهُندز وجامع وهي داخل حائط بخارى.



الطوبانُ:


حصن من أعمال حمص أو حماة.



الطوبانِيةُ:


بضم أوله وسكون ثانيه وباء موحدة وبعدالألف نون ثم ياء النسبة مشددة. بلد مننواحي فلسطين.



الطوبُ:


بالضم وآخره باء وهو الآجر قصر الطوب.موضع بإفريقية.



/ 215