(1) النصيبي هذه النسبة إلى نصيبين، وينسب إليها نصيبيني، وهي مدينة عامرة من بلاد الجزيرة على جادة القوافل من الموصل إلى الشام. (2) بالاصل وخع " محمد " والصواب " أحمد " عن تاريخ بغداد 5 / 220. (3) سورة التوبة، الاية: 128. (4) رسمها بالاصل " الريا " وفي خع " الرما " بدون نقط والصواب ما أثبت عن الانساب، وهذه النسبة للذي يرفو الثياب وقد تقدم هذا السند قريبا. (5) بالاصل وخع " الحسين " خطأ، والصواب عن الانساب " الاشناني) وقد تقدم قريبا. في خع: " الانشابي " تحريف. (*)
باب معرفة أمه وجداته وعمومته وعماته " أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء قال قرئ على أبي بكر محمد بن عمر بن سليمان النصيبي (1) بها قيل له حدثكم أبو بكر أحمد (2) بن يوسف بن خلاد وأنبأنا الحارث بن محمد أنبأنا محمد بن كناسة أنبأنا الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله تعالى * " لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم " (3) قال ليس في العرب قبيلة إلا وقد ولدت النبي (صلى الله عليه وسلم) مضريها وربعيها ويمانيها أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا علي بن أحمد بن أبي قيس الرفاء (4) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو منصور بن عبد العزيز العكبري أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو الحسين عمر بن الحسن (5) بن علي الأشناني (6)
(1) النصيبي هذه النسبة إلى نصيبين، وينسب إليها نصيبيني، وهي مدينة عامرة من بلاد الجزيرة على جادة القوافل من الموصل إلى الشام. (2) بالاصل وخع " محمد " والصواب " أحمد " عن تاريخ بغداد 5 / 220. (3) سورة التوبة، الاية: 128. (4) رسمها بالاصل " الريا " وفي خع " الرما " بدون نقط والصواب ما أثبت عن الانساب، وهذه النسبة للذي يرفو الثياب وقد تقدم هذا السند قريبا. (5) بالاصل وخع " الحسين " خطأ، والصواب عن الانساب " الاشناني) وقد تقدم قريبا. في خع: " الانشابي " تحريف. (*)
لطفا منتظر باشید ...
