فهرست منتجب الدین نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فهرست منتجب الدین - نسخه متنی

منتجب الدین علی بن بابویه رازی؛ تحقیق: سید جلال الدین محدث ارموی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

الاخوان " ميرزا عبد الله افندي در " رياض العلماء " وسيد محمد باقر خوانسارى در " روضات الجنات " (إلى غير هؤلاء) در ترجمه حال اين عالم آنرا مستند خود قرار داده اند، واحيانا اگر مطلبي هم از خارج بدست آورده باشند آنرا بعد از نقل اين ترجمه حال ذكر مى كنند، وچون اهميت اين ترجمه معلوم شد وزمينه شروع مطلب فراهم گرديد بچند امر مهم در اين مورد اشاره مى كنيم. 1 - اينكه منتجب الدين رابلفظ " الواعظ " موصوف داشته است براى آن است كه اين عالم از وعاظ بسيار معروف زمان خود بوده است واين مطلب از ملاحظة دو مورد از كتاب " نقض " بخوبى ثابت مى شود در جائى گفته است (صفحه 102) مرا در شهور سنة خمسين وخمسمائة بروز آدينه بعد از نماز بمدرسه بزرگ خود نوبت مجلس بود، ودر آن بمذهب اباحتيان طعن مى رفت. ودر جاى ديگر (صفحه 488) گفته: روزى كه مرا بسراى سيد فخر الدين رحمه الله نوبت مجلس بود (تا آنكه گفته) ما مجلس به آخر آورديم. از اين نقطه نظر است كه در پشت جلد بعضى نسخ كتاب " نقض " كه بتصريح افندي در " رياض العلماء " بسيار قديم بوده، بلكه بعد از تأمل در سبك عبارت پشت جلد مذكور بظن قوى بر مى آيد كه آن نسخه در زمان حيات مؤلف كتابت شده بوده است، أو را بوصف " ملك الوعاظ " وصف كرده اند (وكلام افندي عن قريب نقل خواهد شد) ودر ترجمه حالى كه از رافعي نقل خواهد شد نيز تصريح باين شده است كه اين عالم بصفت وعظ متصف بوده است. ليكن ناگفته نماند كه وعظ وتذكير در آن زمان يكى از وظائف مهمه علماى بزرگ ودانشمندان نامى ومعروف بعلم وفضل وزهد و تقوى بوده است، چنانكه از ملاحظة تراجم علماى آن زمان بخوبى بدست مى آيد مثلا عالم معروف أبو الفتوح اسفرائيني، ومجد الدين



/ 830