* (الحبشي) * (1265 - 1337 ه = 1849 - 1919 م) محمد بن عيدروس بن محمد الحبشي العلوي: فاضل، من شيوخ حضرموت وأدبائها. ولد في مدينة (الحوطة) ورحل إلى الحجاز حاجا، وإلى الهند وسنقفورة وجاوة تاجرا ومرشدا، وأنشأ عدة مدارس وجمع مكتبة كبيرة. وتوفي في سوربايا (بجاوة). له نظم كثير،، منه المعرب والحميني (الشبيه بالزجل) جمعه في (ديوان) و (مجموعة مكاتبات وإجازات) (1). * (ابن رزين) * (.. - 253 ه =.. - 867 م) محمد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين، أبو عبد الله التيمي الاصبهاني: إمام في القراآت، عالم بالعربية. أصله من أصبهان ومولده بالري. من كتبه (الجامع) في القراآت، وكتاب في (رسم القرآن) (2). * (الترمذي) * (209 - 279 ه = 824 - 892 م) محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمي البوغي الترمذي، أبو عيسى: من أئمة علماء الحديث وحفاظه، من أهل ترمذ (على نهر جيحون) تتلمذ للبخاري، وشاركه في بعض شيوخه. وقام برحلة إلى خراسان والعراق والحجاز وعمي في آخر عمره. وكان يضرب به المثل في الحفظ. مات بترمذ. من تصانيفه (الجامع الكبير - ط) باسم (صحيح الترمذي) في الحديث، مجلدان، و (الشمائل النبوية - ط) و (التاريخ) و (العلل) في الحديث (3). * (هامش 1) * (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 5: 2 - 15. (2) غاية النهاية 2: 223 وأخبار أصبهان 2: 179 وفيه: وفاته سنة 241. (3) أنساب السمعاني 95 وتهذيب 9: 387 وتذكرة 2: 187 ونكت الهميان 264 وابن النديم 233 (*) * (الجلودي) * (288 - 368 ه = 901 - 979 م) محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن بن عمرويه، أبو أحمد الجلودي: زاهد، ثوري المذهب، من أهل نيسابور. ووفاته بها. وهو راوي كتاب (صحيح مسلم) عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، عن مسلم، قال السمعاني: وكل من حدث به عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، سواه، فهو غير ثقة. وكان ينسخ الكتب ويأكل من كسب يده (1). * (ابن مزين) * (.. - 450 ه =.. - 1058 م) محمد بن عيسى بن محمد ابن مزين، أبو عبد الله، الملقب بالناصر: صاحب مدينة شلب () Silves من ملوك الطوائف بالاندلس. بويع بها، بوصية من أبيه يوم مقتله (سنة 445 ه) ولقب بالناصر. وكان لقبه في أيام أبيه، عميد الدولة. وأحبته رعيته، لادبه وسعة اطلاعه، فاستمر إلى أن توفي (2). * (ابن اللبانة) * (.. - 507 ه =.. - 1113 م) محمد بن عيسى بن محمد اللخمي، أبو بكر، المعروف بابن اللبانة: أديب أندلسي، شاعر. من أهل دانية. كان من كبراء دولة ابن صمادح (محمد * (هامش 2) * و (162) 169: 1. Brock ووفيات الاعيان 1: 484 وميزان الاعتدال 3: 117 وفنسنك A. I. Wensinck في دائرة المعارف الاسلامية 5: 228 - 231 وإشراق التاريخ - خ. واللباب 1: 174 وفي Princeton 208 مخطوطة نفيسة من (الشمائل) ورد في ما نقل عن آخرها تشويه، صوابه: (وكتب خليل بن أيبك بن عبد الله الشافعي الصفدي). (1) اللباب 1: 234 والمنتظم 7: 97 والبداية والنهاية 11: 294 والتاج 2: 323 وفيه الخلاف في جيم (الجلودي) بالفتح أم بالضم، ورجح ضم الجيم، نسبة إلى سكة الجلود بنيسابور. (2) البيان المغرب 3: 297. (*) ابن معن) وتوفي بميورقة. له تصانيف، منها (مناقل الفتنة) و (نظم السلوك في وعظ الملوك) و (سقيط الدرر ولقيط الزهر) في شعر ابن عباد، و (ديوان شعر) (1). * (ابن قزمان) * (.. - 555 ه =.. - 1160 م) محمد بن عيسى بن عبد الملك بن عيسى، أبو بكر ابن قزمان: إمام الزجالين بالاندلس. وله شعر. وقد يلقب بابن قزمان الاصغر، تمييزا له عن عمه محمد بن عبد الملك (كاتب المتوكل صاحب بطليوس). وهو من أهل قرطبة. كان يتردد إلى إشبيلية. وتناقل الناس أزجاله في أيامه، حتى قيل: روي له ببغداد أكثر مما كان يروى له بالاندلس. وقالوا: كان في أول شأنه مشتغلا بالنظم المعرب، فرأى نفسه يقصر عن أفراد عصره، كابن خفاجة وغيره، فعمد إلى طريقة لا يجاريه فيها أحد منهم، فصار إمام أهل الزجل المنظوم بكلام العامة في الاندلس. له (إصابة الاغراض في ذكر الاعراض - ط) بالتصوير الشمسي وهو جزء من ديوان أزجاله. وكان أزرق العينين أشقر الشعر (2). * (ابن أصبغ) * (563 - 620 ه = 1168 - 1223 م) محمد بن عيسى بن محمد بن * (هامش 3) * (1) التكملة لابن الابار 145 وفوات الوفيات 2: 260 وفيه: كتابه (سقيط الدرر) في شعر (بني عباد) والصواب (ابن عباد) والتصحيح من الاعلام لابن قاضي شهبة - خ. (2) المغرب في حلى المغرب 1: 100 و 167 وفي هامشه: (خلط صاحب النفح بينه وبين عمه محمد بن عبد الملك وتبعه سيبولد C. E. Sybold في هذا الخلط). واقرأ ما كتبه سيبولد، في دائرة المعارف الاسلامية 1: 262 وانظر. Journal Asiatique T. 722 , P 131 ومجلة الكتاب 4: 1037 وممن سماه (محمد بن عبد الملك) 481: 1.) * (. Brock. 1: 123) 282 (, S
لطفا منتظر باشید ...
