قيل: مات في آخر ذي الحجة سنة تسع عشرة ومئتين. وقال مطين وغيره: سنة عشرين، فقيل: في المحرم منها (1). ثم إن البخاري قد روى عن محمد غير منسوب عنه (2)، فكان محمدا الذهلي. 100 - عبدالله بن رجاء * (م، د، س، ق) الامام أبوعمران البصري ثم المكي، عالم، صاحب حديث، من أقران وكيع، جهته مع الغداني. حدث عن: عبدالله بن عثمان بن خثيم، وعبيدالله بن عمر، وإسماعيل بن أمية، وأيوب السختياني، وموسى بن عقبة، وهشام بن حسان، وابن جريج، وجعفر الصادق، ويونس بن يزيد، وعبد الملك بن أبي سليمان، وطائفة، وينزل إلى شريك ومالك. وعنه: أحمد بن حنبل، وسريج بن يونس، وابن معين،
(1) " تهذيب الكمال " لوحة 680. (2) 6 / 363: باب ما ذكر عن بني إسرائيل: حديث أبرص وأقرع وأعمى. قال الجياني: لم ينسبه أحد من الرواة، ولعله محمد بن يحيى الذهلي. قال الحافظ في المقدمة " ص 232: قد جوز أن يكون الذهلي أبو ذر الهروي في روايته، فقال: يشبه أن يكون محمدا هذا هو الذهلي، وقد سمع البخاري من عبدالله بن رجاء، ولكن هذا الحديث عنده عن محمد، عن عبدالله بن رجاء، ثم ذكره بسنده، عن محمد بن يحيى الذهلي، عن عبد الله بن رجاء، وكذلك ساقه أبو نعيم في " مستخرجه " من طريق الذهلي عن عبدالله بن رجاء. * تاريخ ابن معين 306، طبقات ابن سعد 5 / 500، التاريخ الكبير 5 / 91، التاريخ الصغير 2 / 336، المعرفة والتاريخ 3 / 52، الجرح والتعديل 5 / 54، تهذيب الكمال لوحة (681)، تذهيب التهذيب 2 / 144 / 1، الكاشف 2 / 85، العقد الثمين 5 / 136 - 137، تهذيب التهذيب 5 / 211، طبقات الحفاظ (172)، خلاصة تذهيب الكمال (197). (*)
لطفا منتظر باشید ...
