بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
باب الخاء 174 - محمد بن خثيم بن عراك بن مالك الغفاري عن ابيه عن جده سمع ابا هريرة في الصدقة لم يرفعه سمع منه خالد بن مخلد، ورفعه حماد بن زيد ويحيى بن سعيد وعدة. 175 - محمد بن خثيم أبو يزيد المحاربي، قال لى إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى بن يونس قال أخبرنا ابن إسحاق قال أخبرني يزيد بن محمد بن خثيم عن محمد بن كعب القرظى عن محمد بن خثيم عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلى رفيقين في غزوة، قال لى محمد أبو يحيى قال حدثنا صدقة بن سابق: غزوة العشيرة، قال أبو عبد الله وهذا اسناد لا يعرف سماع يزيد من محمد ولا محمد بن كعب من ابن خثيم ولا ابن خثيم من عمار. 176 - محمد بن خارجة بن عبد الله بن نافع سمع عكرمة قوله سمع منه أبو نعيم. 177 - محمد بن خراشة سمع عروة بن محمد روى عنه الاوزاعي، مرسل. 178 - محمد بن خالد بن الحويرث المخزومى القرشى سمع اباه سمع عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم في الارنب سمع
[ 72 ]
منه روح بن عبادة وأبو نعيم وأصله من اهل مكة. 179 - محمد بن خالد عن حنظلة بن قيس عن نعمان بن عجلان امر على سعيد بن سعد بن عبادة على اليمن، سمع منه محمد بن إسحاق. 180 - محمد بن خالد أبو يحيى ويقال أبو خبى (1) قال لنا قبيصة عن سفيان عن ابن يحيى عن الحكم عن ابن عباس قال ادنى ما يكون في النكاح خاطب وولى وشاهدان، وروى سعيد بن خثيم عن محمد
(1) كذا وقع في الاصلين فاما الكنية الاولى " أبو يحيى " فذكرها ايضا ابن ابى حاتم وابن حبان وصاحب التهذيب واما الثانية فلم اجدها بهذه الصورة - وبهامش كو " في خ اخرى أبو حيى " وكذا وقع في التهذيب كما يأتي اما ابن ابى حاتم فقال " ويقال أبو حبية " كذا في نسخة منه وفي اخرى " حنية " وفى التهذيب " أبو يحيى ويقال أبو حيى ويقال أبو خبينة " وفى الخلاصة " أبو خبنة " وضبطها بضم فسكون " ثم نون مفتوحة " وفى القاموس في موضع من مادة (خ ب أ) " أبو خبيئة كجهينة " وضبطه عبدالغنى في المؤتلف ص 53 (خبية " بضم المعجمة وسكون الموحدة وبالتحتانية وزن " دمية " هذا معنى عبارته وضبطه ابن ماكولا " خبيئة " بفتح فكسر بعده تحتانية ساكنة تليها همزة وذكر أنه قد يترك الهمز يعنى فتشدد التحتانية كما هي القاعدة في نحو امرأة جريئة أو جرية ثم ذكر قول عبدالغنى وعقبه بقوله " والله اعلم بالصواب " وفى القاموس في موضع آخر ما يوافق قول ابن ماكولا فكأن صاحب القاموس ظن صاحب الكنية رجلين والحاصل ان الكنية الاولى " أبو يحيى " ثابتة والثانية مشكوكة والثالثة هي بخاء معجمة وباء موحدة ثم تحتانية وهل هو مثل " دمية " أو مثل " جريئة " الله اعلم - ح. (*)
لطفا منتظر باشید ...
