مراسم عاشوراء، شبهات و ردود نسخه متنی

مقدمة الطبعة الثانية

تقديم

بداية وتوطئة

الفصل الأول

أدلة الحرمة، وما فيها

توطئة

أدلة القائلين بالحرمة

الدليل الأول على التحريم

المناقشة

الدليل الثاني على التحريم

مناقشة هذا الدليل

الدليل الثالث على التحريم

مناقشة هذا الدليل

الإضرار.. والإقدام على الضرر..

العقلاء واحتمالات الضرر

العقلاء والضرر المحتم

الشرع لا يشرع القبيح

قاعدة وجوب دفع الضرر

الأدلة السمعية على حرمة الضرر

الفصل الثاني

الضرر والهلاك في النصوص والآثار

ما يؤدي إلى نقصٍ أو هلاك.. في النصوص
والآثار..

المعصوم واحتمال الضرر الكبير والهلاك

إفعل حتى لو مرضت

ذبح إبراهيم [عليه السلام] لولده

حزن حتى الموت

الجرح قد يجب وقد يستحب

جواز الجرح لرغبة دنيوية

مفارقة ظاهرة

الفصل الثالث

مراسم عاشوراء في النصوص والآثار

بداية

الجرح، واحتمالات الهلاك

1 ـ زيارة الناحية

2 ـ الزيارة رغم مخاطر الغرق

3 ـ محنة الإمام السجاد [عليه السلام]

4 ـ البكاء حتى العمى

5 ـ زيارة الحسين [عليه السلام] رغم
المخاطر

6 ـ ما دل على جرح الجسد

اللطم

استطراد تاريخي

كربلا لا زلت كرباً وبلا..

الإضراب عن الطعام في عاشوراء

تواتر الأخبار

الفصل الرابع

توضيحات حول المراسم

تعظيم الشعائر.. وإحياء أمرهم [عليهم
السلام]

جواز الجرح، واللطم مطلق

النوايا في المواكب الحسينية

المعترضون.. ودوافعهم

ماذا لو استجبنا لمطالبتهم

خلاصة وتوضيح

إعادة.. وإفادة

كلمة أخيرة

مقدمة الطبعة الثانية:

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله، والصلاة والسلام على خير
خلقه، وأشرف بريته محمد وآله الطيبين
الطاهرين.

وبعد..

إن هذا الكتاب «مراسم عاشوراء» قد جاء
جواباً على تلك الأسئلة التي كثرت،
وتوالت، ربما لأن البعض لم يزل يحارب هذه
المراسم، ويهاجم حتى مواكب اللطم، بشتى
الأساليب، ومختلف الوسائل، وهو يصفها
باستمرار بأنها من مظاهر الجهل والتخلف(1)..

بل لقد ادعى بعضهم: أن أي شيء يُلحق بالجسد
أذى، أو ألماً، فهو حرام شرعاً حرمة ذاتية..

والأدهى والأمر من ذلك: أن ثمة من يحاول أن
يدّعي للناس: أن هذا هو نفس ما يقوله سماحة
آية الله السيد الخامنه إي [مد ظله]، مع أن
ما يقوله سماحته [حفظه الله] في هذا
المجال، لا يلتقي مع هذا القول، لا

(1) راجع على سبيل المثال، كتاب: حديث
عاشوراء ص106. وراجع: فكر وثقافة العدد 17 ص4.