بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
دنيوياً خشناً بل هو أمر معنوي لطيف.والمستفاد من الحديث أنَّ هذا حال الإمام عليه السلام و أصحابه وهو في بداية ثورته المباركة و قد قام عليه السلام بمكَّة و أراد أن يتوجَّه إلى الكوفة فكيف بعد استقرار حكومته و تمكينه الكامل على الأرض كلِّه!! ثم :إنَّ الحديث التالي يبيِّن لنا السند الذي يتَّكأ عليه الإمام عليه السلام في حكمه (على بن إبراهيم و احمد بن مهران جميعا عن محمد بن على عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر قال كنت عند أبي إبراهيم عليه السلام و أتاه رجل من أهل نجران اليمن من الرهبان و معه راهبة فاستاذن لهما الفضل بن سوار فقال له إذا كان غداً فات بهما عند بئر أم خير ….إلى أن قال .. و سأل الراهب عن أشياء لم يكن عند الراهب فيها شئ فاخبره بها ثم إنَّ الراهب قال أخبرني عن ثمانية أحرف نزلت فتبين في الأرض منها أربعة وبقى في الهواء منها أربعة على من نزلت تلك الأربعة التي في الهواء ومن يفسرها قال: ذاك قائمنا ينزله الله عليه فيفسره وينزل عليه ما لم ينزل على الصديقين والرسل والمهتدين ..) (الكافي ج1 ص481 رواية5). 1 ـ بحار الأنوار ج 11 ص 122 رواية 56 باب 1 2 ـ بحار الأنوار ج 24 ص 325 رواية 39 باب 67 3 ـ الجن 16 4 ـ المائدة 66 5 ـ الكافي ج1 ص 25 رواية 21 6 ـ الكافي ج 8 ص 240 رواية 239 باب 8 7 ـ بحار الأنوار ج 52 ص 391 رواية 213 باب 27 8 ـ الأعراف 172 9 ـ بحار الأنوار ج 52 ص 328 رواية 46 باب 27 10 ـ بحار الأنوار ج 52 ص 339 رواية 84 باب 27 11 ـ بحار الأنوار ج 52 ص 291 رواية 35 باب 26 12 ـ بحار الأنوار ج 53 ص 6 رواية 1 باب 28 13 ـ بحار الأنوار ج 52 ص 316 رواية 12 باب 27 14 ـ هود 80 15 ـ بحار الأنوار ج 52 ص 327 رواية 44 باب 27 16 ـ بحار الأنوار ج 53 ص 81 رواية 86 باب 29 17 ـ بحار الأنوار ج 52 ص 280 الرواية6 باب 26 18 ـ بحار الأنوار ج 52 ص 316 رواية 11 باب 27 19 ـ بحار الأنوار ج 73 ص 82 رواية 45 باب 122 20 ـ بحار الأنوار ج 52 ص 335 رواية 67 باب 27 21 ـ طه 118-119 22 ـ البقرة 59