نزوع الأسطوری فی الروایة العربیة المعاصرة نسخه متنی

إلى تذكير المتلقّي بالقيم التي تضمن
للجماعة بقاءها ومكانتها الحضاريين، كما
تسعى إلى ابتكار وسائل قادرة على تعرية
آليات القمع والاستبداد دونما مواجهة
مباشرة مع رموزهما، وإلى استعادة مناخات
البداءة الأولى حيث ثمّة "عالم آخر أكثر
نضارة وأكثر بكارة"^(44)، فإنّ نزوع الرواية
العربية إلى الأسطورة لم يكن بمنأى عن تلك
الغاية.

ولئن كان من أهمّ شواغل التجربة الشعرية
العربية الحداثية، بالإضافة إلى تحرّرها
من عمود الشعر العربي القديم وإيقاعاته
وأنساقه اللغوية، تفاعلها مع بنيات نصّية
غربية، أسطوريّة، وملحمية، ودينية^(45)،
فإنّ هذه التجربة أسهمت، على نحو مباشر
أحياناً وغير مباشر أحياناً ثانية، في
صوغٍ روائي جديد متمرّد هو الآخر على
تقاليد التجربة الروائية العربية.

على أنّ أكثر المؤثرات وضوحاً في هذا
المجال هو استدعاء النصوص الروائية
العربية المعاصرة للأساطير التي أبدت
الكتابة المسرحية والشعر حفاوة بها، أعني
أساطير الموت والانبعاث من جهة، ورموزها
الإنسانية والعربية من جهة ثانية، كتموز،
وأدونيس، وأوزوريس، والمسيح، والخضر،
وعلى النحو الذي يمكن تلمّسه في قصائد
عدّة لكلّ من السياب، وحاوي، والبياتي،
وسواهم، وممّا يبدو شائعاً في كثير من
النصوص الروائية العربية كما سيتبدّى ذلك
في موقع لاحق من هذه الدراسة.

* - هوامش وإحالات:
() - سليمان، نبيل.

"الرواية السورية".

ص (23 -
24).

(2) - مندور، د.

محمد.

"الأدب ومذاهبه".

ص (45).

(3) - السواح، فراس.

"مغامرة العقل الأولى،
دراسة في الأسطورة".

ص (12).

(4) - عجينة، د.

محمد.

"موسوعة أساطير العرب
عن الجاهلية ودلالاتها".

ج (1).

ص (9).

(5) - انظر: ويمزات، ويليام.

ك.

بروكس، كلينث.

"النقد الأدبي، تاريخ موجز النقد
الرومانتي".

ص (545).

(6) - ويليك، رينيه.

مفاهيم نقدية".

ص (121).

(7) - عيّاد، شكري محمّد.

"البطل في الأدب
والأساطير".

ص (164).

(8) - داوود، د.

أنس.

"الأسطورة في الشعر
العربي الحديث".

ص (170).

(9) - راغب، د.

نبيل.

"المذاهب الأدبية، من
الكلّاسيكية إلى العبثية".

ص (185).

(10) - فراي، نورثروب.

وآخرون.

"الأسطورة
والرمز".

ص (50).

(11) - المرجع السابق.

ص (52).

(12) - المرجع السابق.

ص (51).

(13) - بوشعير، د.

الرشيد.

"أثر غابرييل
غارسيا ماركيز في الرواية العربية".

ص (5).

(14) - على الرّغم من أنّ د.

بوشعير يميز، في
الصفحة (14) من هذا الكتاب، بين العجائبي
والسحري، فإنّه لمن اللافت للنظر
استخدامه لهما بوصفهما مترادفين في أكثر
من موقع، كما في الصفحتين: (5) و(12) على سبيل
المثال.

(15) - فضل، د.

صلاح.

"منهج الواقعية في
الإبداع الأدبي".

ص (299).

(16) - المرجع السابق.

ص (289).

(17) - المرجع السابق.

ص (304).

(18) - المرجع السابق.

ص (304).

(19) - عصفور، جابر.

"زمن الرواية".

ص (10).

(20) - مصطفى، شاكر.

"القصة في سورية".

ص (562).

(21) - الخطيب، د.

حسام.

"سبل المؤثرات
الأجنبية وأشكالها في القصة السورية".

ص
(32).

(22) - المرجع السابق.

ص (62).

(23) - وادي، د.

طه.

"صورة المرأة في الرواية
المعاصرة".

ص (20).

(24) - بدوي، د.

محمد.

"الرواية الجديدة في
مصر، دراسة في التشكيل والأيديولوجيا".

ص
(79).

(25) - انظر: أبو حمدان، سمير.

"النصّ
المرصود، دراسات في الرواية".

ص (32).

(26) - هالبرين، جون.

وآخرون.

"نظرية
الرواية، مقالات جديدة".

ص (249).

(27) - وادي، د.

طه.

"صورة المرأة في الرواية
المعاصرة".

ص (101).

(28) - السعافين، د.

إبراهيم.

"تطوّر الرواية
العربية الحديثة في بلاد الشام".

ص (509).

(29) - مرعي، د.

فؤاد.

"الترجمة ودورها في
التفاعل الفكري بين العرب وأو روبا في
العصر الحديث".

مجلة "الموقف الأدبي".

ص (12).

(30) - المرجع السابق.

ص (13).

(31) - انظر: فراي، نورثروب.

وآخرون.

"الأسطورة والرمز".

ص (65).

(32) - أبو حمدان، سمير.

"النصّ المرصود،
دراسات في الرواية".

ص (6).

(33) - حليفي، شعيب.

"شعرية الرواية
الفانتاستيكية".

ص (8).

(34) - فراي، نورثروب.

وآخرون.

"الأسطورة
والرمز".

ص (150).

(35) - مبروك، د.

مراد عبد الرحمن.

"العناصر
التراثية في الرواية العربية".

ص (26).

(36) - ألن، روجر.

"الرواية العربية، مقدّمة