امامة فی اهم الکتب الکلامیة و عقیدة الشیعة الامامیة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امامة فی اهم الکتب الکلامیة و عقیدة الشیعة الامامیة - نسخه متنی

السید علی الحسینی المیلانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وبالفعل ... فقد كان لعلم الكلام وأساليبه
الصحيحة المستندة الى الكتاب والسنة
والعقل السليم الاثر البالغ في تقدم مذهب
الامامية وتشيّع الأمم ...
ويكفينا ـ في هذا المجال ـ ذكر سبب تشيع
أهالي جبل عامل (1) عن أحد كبار علماء تلك
المنطقة :

« روي أنّه لمّا مات رسول الله صلّى الله
عليه وآله وسلّم ، لم يكن من شيعة علي عليه
السلام إلاّ أربعة مخلصون : سلمان ،
والمقداد ، وأبو ذر ، وعمّار . ثم يتبّعهم
جماعة قليلون اثنا عشر ، وكانوا يزيدون
ويكثرون بالتدريج ، حتى بلغوا ألفاً وأكثر
، ثم في زمن عثمان لمّا أخرج أبا ذر إلى
الشام بقي أيّاماً ، فتشّيع جماعة كثيرة ،
ثم أخرجه معاوية إلى القرى ، فوقع في جبل
عامل ، فتشيّعوا من ذلك اليوم ... فظهر أنه
لم يسبق أهل جبل عامل في التشيّع إلاّ
جماعة محصورون من أهل المدينة ، وقد كان
أيضاً في مكة والطائف واليمن والعراق
والعجم شيعة قليلون . وكان أكثر الشيعة في
ذلك الوقت أهل جبل عامل (2) .

ومن هنا قال السيد الصّدر العاملي ـ في
فصل علم الكلام ـ :

« وأمّا أوّل من ناظر في
التشيّع .. هو المولى الأعظم والإمام
الأقدم ، صاحب رسول الله صلّى الله عليه
وآله وسلّم : أبوذر الغفاري ، رضي الله
تعالى عنه »

ثم ذكر الكلام السّابق وغيره
وتشيع أهالي جبل عامل على يده (3) .


(1) إنما اخترنا هذا المورد للاستشهاد
تنبيهاً على كلمةٍ لأحد علماء هذه المنطقة
يقول فيما وهو يتهجّم على علم الكلام :
« لم
يتشيّع سنيّ إلاّ على مستوى الأفراد
والقناعات »
.

(2) أمل الآمل في علماء جبل عامل 1 | 13 .

(3) تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام : 351 .

/ 488