معجم الوسیط جلد 1

الشمس و القدر و الناقة السوداء ( الجونة )
الشمس و في حديث الدرع التي عرضت على
الحجاج فكاد لا يراها لصفائها و الشمس
جونة ذات شعاع باهر و الخابية المطلية
بالقار ( الجونة ) السواد و الأكمة و سليلة
مستديرة مغشاة بالجلد يحفظ العطار فيها
الطيب و في الحديث في صفته e ( فوجدت ليده
بردا و ريحا كأنما أخرجها من جونة عطار ) ( ج
) جون ( الجواني ) ( انظر جوو ) ( الجوني )
الأسود و ضرب من القطا سود البطون و
الأجنحة ( جاه ) فلانا بمكروه و جوها واجهه
به ( تجوه ) فلان تكلف الجاه ( الجاه )
المنزلة و القدر ( الجاهة ) الجاه ( الجوهر )
جوهر الشيء حقيقته و ذاته و من الأحجار كل
ما يستخرج منه شيء ينتفع به و النفيس الذي
تتخذ منه الفصوص و نحوها و ( في الفلسفة ) ما
قام بنفسه و يقابله العرض و هو ما يقوم
بغيره واحدته جوهرة ( ج ) جواهر ( الجوهري )
صانع الجوهر و بائعه ( جوي ) فلان جوى مرض
صدره و ضاق صدره و تطاول مرضه و اشتد وجده
من عشق أو حزن فهو جو و يوصف أيضا بالمصدر
فيقال هو و هي و هما و هم و هن جوى و الماء
تغير و أنتن و في حديث يأجوج و مأجوج (
فتجوى الأرض من نتنهم ) و البلد و منه و عنه
لم يوافقه فكرهه و يقال جوي الشيء ( جاوى )
الإبل و بها دعاها إلى الماء ( جوى ) السقاء
و نحوه رقعه ( اجتوى ) الطعام كرهه و لم
يوافقه و البلد كره المقام به و في حديث
عرينة ( قدموا المدينة فاجتووها ) و يقال
اجتوى القوم أبغضهم ( استجوى ) البلد
اجتواه ( الجواء ) الواسع من الأودية و
الفسحة وسط البيوت و ما توضع عليه القدر من
جلد و غيره وقاية لما تحتها ( الجواءة ) ما
توضع عليه القدر من جلد و غيره وقاية لما
تحتها ( الجو ) الفضاء بين السماء و الأرض و
في التنزيل العزيز ) ألم يروا إلى الطير
مسخرات في جو السماء ( و ما اتسع من الأرض و
انخفض وجو كل شيء بطنه و داخله ( ج ) جواء و
أجواء ( الجوة ) من كل شيء جوه و ما اتسع من
الأرض و انخفض و القطعة من الأرض فيها غلظ (
الجوة ) الرقعة في السقاء و غيره و النقرة
في الجبل و غيره ( جواني ) الشيء باطنه و ضده
البراني و في حديث سلمان ( إن لكل امرئ
جوانيا و برانيا فمن أصلح جوانيه أصلح
الله برانيه ) ( جاء ) جيئا و مجيئا وجيئة
أتى و يقال جاءه و جاء إليه و جاء بالشيء
أتى به و الغيث نزل و الأمر حدث و تحقق فهو
جاء و جياء و الأمر فعله و يقال جايأ فلانا
فجاءه غلبه في المجيء
( أجاء ) فلانا جاء به و فلانا إلى كذا
ألجأه إليه و في التنزيل العزيز ) فأجاءها
المخاض إلى جذع النخلة ( وفي المثل ( شر ما
أجاءك إلى مخة عرقوب ) يضرب للمضطر جدا و
المرأة ثوبها على خديها أنزلته عليهما و
النعل خاطها بالجيئة ( جايأه ) مجايأة و
جياء غالبه بكثرة المجيء و وافق مجيئه
مجيئه و فلانا قابله و مر به ( جيأ ) القربة
و نحوها خاطها بالجيئة ( الجايئة ) ما يجيء
من الجرح من دم أو قيح ( الجياء ) ما توضع
عليه القدر من جلد و غيره وقاية لما تحتها (
الجياءة ) الجياء ( الجيئة ) ما يجيء من
الجرح من دم أو قيح و رقعة ترقع بها النعل و
سير من الجلد يخاط به و جيئة البطن ما تحت
السرة إلى العانة ( الجيئة ) هيئة المجيء
يقال جئتنا جيئة مباركة ( جاب ) القميص و
نحوه جيبا جعل له جيبا ( جيب ) القميص و نحوه
جابه ( جيب ) القميص و نحوه ما يدخل منه
الرأس عند لبسه ( ج ) جيوب و أجياب و في
التنزيل العزيز ) وليضربن بخمرهن على
جيوبهن ( ) و يقال فلان ناصح الجيب أمين و
جيب الأرض مدخلها و جيب الثوب ما توضع فيه
الدراهم و نحوها ( مو ) ( جيد ) ( يجيد و يجاد )
جيدا طال عنقه و حسن فهو أجيد و هي جيداء ( ج
) جود ( الجيد ) العنق و مقدمة و موضع القلادة
و المدرعة الصغيرة ( ج ) أجياد و جيود ( جير ) (
يجير ) جيرا قصر و قمؤ ( جيره ) طلاه بالجير و
الحوض قعره ( الجائر ) حر في الحلق و الصدر
من غيظ أو جوع ( جير ) حرف جواب بمعنى نعم و
يمين بمعنى حقا يقال جير لا أفعل ( جير ) حرف
جواب بمعنى نعم ( الجير ) مادة بيضاء تحضر
بتسخين الحجر الجيري في قمائن خاصة و
يستعمل ملاطا بعد إطفائه بالماء ( مج ) (
الجيار ) الجائر و صانع الجير أو بائعه (
الجيز و الجيزة ) ( انظر ج و ز ) ( جاش )
الماء جيشا و جيوشا و جيشانا تدفق و جرى و
البحر هاج فلم يستطع ركوبه و يقال جاش
بالأمواج و الوادي امتد ماؤه و ارتفع و
الميزاب تدفق و جرى بالماء و العين فاضت
بالدموع و الفرس هاج و ارتفع عند مسه
بالعقب و القدر غلت و يقال جاشت الحرب
بينهم و في الحديث ( ستكون فتنة لا يهدأ
منها جانب إلا جاش جانب ) و نفسه تحركت
للقيء و اضطربت من حزن أو فزع و في الحديث (
وكأن نفسي جاشت ) و نفس الجبان هم بالفرار و
الصدر غلى غيظا و يقال جاش الهم في صدره و
إليه نفسه تحركت كأنها تطالبه بحاجة لها (
جيش ) جمع الجيوش ( تجيشت ) نفسه تحركت للقيء
و في الحديث ( جاؤوا بلحم فتجيشت أنفس
أصحابه ) ( استجاشت ) القدر جاشت و فلانا طلب
منه جيشا وفي حديث عامر بن فهيرة ( فاستجاش