بدايـة: وبعد.. فإن هناك أسباباً أُخرى لاختلاف القراءات، ونشوء بعض الروايات، التي تضمنت شيئاً من التغيير والاختلاف في الآيات القرآنية. وهي القراءات والزيادات التفسيرية.. ونحن نجمل الحديث فيها على النحو التالي: ألف: الزيادات التفسيرية.. ويتبع ذلك الحديث عن الروايات التي تضمنت: أن اسم علي عليه السلام مذكور في القرآن الكريم صريحاً.. حيث نبين: أن ذلك إنما جاء على سبيل التفسير والبيان، وتعيين المورد للآية، لا أكثر.. باء: تبديل الكلمات بمرادفاتها ثم نشير إلى أن ذلك قد ورد المنع عنه، ورفضه.. فنقول: الزيادات التفسيرية: إن بعض التصرفات في النص القرآني، قد نشأت عن إرادة التفسير والتوضيح للمعنى المراد.. ومنه ما جاء على سبيل التفسير المزجي تارة، وما جاء على سبيل بيان مورد
لطفا منتظر باشید ...
