البلاغي وابن شاذان وروايات جمع القرآن: لقد اختلفت روايات أهل السنة، حول موضوع جمع القرآن، بواسطة زيد بن ثابت، أو هو مع غيره، في عهد الخلفاء، أو في عهد رسول الله (ص)، ويكفي أن نذكر هنا، ما قاله البلاغي والفضل بن شاذان، اللذين أشارا إلى جانب من هذه التناقضات.. على أن نترك بقية موارد ذلك إلى من يرغب بتتبع الروايات، ثم المقارنة فيما بينها، فنقول: قال ابن شاذان ؛ مخاطباً أهل السنة: (ورويتم: أنه جمع القرآن على عهد رسول الله، ستة نفر، كلهم من الأنصار، وأنه لم يحفظ القرآن إلا هؤلاء النفر.. فمرة تروون: أنه لم يحفظه قوم. ومرة تروون: أنه ذهب منه شيء كثير. ومرة تروون: أنه لم يجمع القرآن أحد من الخلفاء إلا عثمان. فكيف ضاع القرآن وذهب، وهؤلاء النفر قد حفظوه، بزعمكم، وروايتكم؟. ثم رويتم بعد ذلك كله: أن رسول الله صلّى الله عليه وآله، عهد إلى علي بن أبي طالب عليه السلام: أن يؤلف القرآن ؛ فألفه، وكتبه. ورويتم: أن إبطاءه على أبي بكر بالبيعة [على ما] زعمتم ؛ لتأليف القرآن ؛
لطفا منتظر باشید ...
