إرشاد السائل نسخه متنی

إرشاد السائل
السيد الگلپايگاني
[IMAGE: 0x01 graphic]
[ 1 ]
إرشاد السائل
[IMAGE: 0x01 graphic]
[ 2 ]
حقوق الطبع محفوظة الطبعة الاولى 1413 ه‍
1993 م بيروت - بئر العبد - الصنوبرة - مقابل
سنتر داغر بناية دياب مهدي ت 823518، 822167 -
تلفون دولي 3579514364.. دار الصفوة فاكس: 357
4625848.. ص. ب 63 / 24
[IMAGE: 0x01 graphic]
[ 3 ]
إرشاد السائل فتاوى للمرجع الدينى الاعلى
آية الله العظمى السيد محمد رضا الموسوي
الگلپايگاني " دام ظله الوارف " يشتمل على
أهم الاستفتاءات الحديثة التي صدرت عن
سماحته بين شهري صفر وشعبان للعام 1413 ه‍
جمعه واعده بإشراف هيئة الاستفتاء موسى
مفيد الدين عاصي العاملي دار الصفوة بيروت
- لبنان
[IMAGE: 0x01 graphic]
[ 4 ]
بسم الله الرحمن الرحيم العمل بهذه
الرسالة (إرشاد السائل) مجز ومبرى للذمة إن
شاء الله تعالى محمد رضا الموسوي
الگلپايگانى.
[IMAGE: 0x01 graphic]
[ 5 ]
مقدمة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه
محمد وآله الطيبين الطاهرين. وبعد، فقد
كانت سيرة المسلمين المتدينين وما زالت
على الرجوع في مسائلهم الشرعية إلى كبار
الفقهاء وسؤالهم عن الحلال والحرام وبقية
الاحكام. وقد تميز المسلمون من أتباع أهل
البيت صلوات الله وسلامه عليهم بالرجوع في
أحكام عباداتهم ومعاملاتهم إلى مراجع
الدين وتطبيق فتاواهم بشكل دقيق لانها
أحكام الله تعالى في حقهم. وأقدم ما حفظ
لنا التاريخ من مجموعات استفتاء عن
فقهائنا مجموعة مسائل ورسائل الشريف
المرتضى قدس سره النتوفى سنة 436 هجرية ومن
بعده الشيخ الطوسي، ثم المحقق الحلي
والعلامة الحلي، ثم المحقق الكركي
والميرزا القمي قدس الله نفوسهم الزكية.
ومن بعدهم كان لمراجع الشيعة مجاميع
استفتاءات قليلة أو كثيرة، ولكنا لا نعرف
عند المتأخرين مجموعة بلغت من السعة
والتنوع ما بلغه " مجمع المسائل " لسيدنا
المرجع الديني الاعلى آية الله العظمى
السيد محمد رضا الموسوي الكلپايكاني دام
ظله الوارف، فقد بلغ ثلاث مجلدات، ولعل ما
[IMAGE: 0x01 graphic]
[ 6 ]
لم يدخل في المجمع من الاستفتاءات التي
صدرت عن سماحته تبلغ هذا المقدار أيضا.
وأخيرا بعد رحيل آية الله العظمى السيد
أبو القاسم الخوئي قدس سره ورجوع المؤمنين
بالتقليد إلى سيدنا المرجع دام ظله،
تكاثرت الاستفتاءات عليه من أنحاء البلاد
العربية والمهجر وأكثرها في مسائل مهمة
محل ابتلاء، فاقترخ الشيخ الفاضل موسى
مفيد الدين عاصي العاملي أن نهئ للطبع
مجموعة متنوعة من الاستفتاءات الجديدة
بشكل مستقل عن " مجمع المسائل " لانها محل
جاجة المؤمنين، فقمنا بتدقيق هذه
المجموعة وسميناها (إرشاد السائل) سائلين
الله تعالى أن ينفع بها ويتقبل من سماحته
ومنا إنه سميع مجيب. هيئة الاستفتاء
[IMAGE: 0x01 graphic]
[ 7 ]
مسائل في التقليد (س - 1 -) أفتيتم سيدنا
بجواز البقاء على تقليد المجتهد الميت في
المسائل التى عمل بها المكلف أو تعلمها
للعمل - أو أخذها للعمل: أ - فهل مجرد أخذ
الرسالة العملية بقصد التقليد يعتبر " أخد
للفتوى "؟. ب - وهل أن قراءة الرسالة يعتبر "
أخذ أو تعلم للفتوى "؟. ج - هل أن سماع
الفتوى من أحد العلماء أو المؤمنين يعتبر "
أخذ أو تعلم "؟. د - هل تدريس الرسالة
العملية يعتبر " تعلم أو أخذ للفتوى "
بالنسبة للطالب أو المدرس؟. بسمه تعالى:
مجرد أخذ الرسالة ولو بقصد العمل وكذلك
القراءة والسماع والتدريس لا يعتبر أخذا
للفتوى، بل التعلم مع الالتزام بالعمل يعد
أخذا للفتوى ومحققا للتقليد، والله
العالم. (س - 2 -) ما حكم من تعلم الفتوى ثم
نسيها؟ بسمه تعالى: لا يضر النسيان بجواز
البقاء. (س - 3 -) هل يجوز التبعيض في البقاء
في بعض المسائل والعدول في مسائل أخرى حسب
اختيار المكلف سواء كان هذا التبعيض في
الابواب
[IMAGE: 0x01 graphic]
[ 8 ]
المتعددة أو الباب الواحد؟ بسمه تعالى:
نعم يجوز، كما يجوز الرجوع إلى الحي في
الجميع، والله العالم. (س - 4 -) لو رجع إلى
الفقيه الحي في المسائل التى يجوز البقاء