امالی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امالی - نسخه متنی

ابو القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فقال لي قد خرج هذا الرجل- يعني محمد بن عبد الله ابن حسن- وقلت أبياتاً فاعرفها وأحفظها:




  • أرى الناس في أمرٍ سحيلٍ فلا تزل
    وإنك لا تستطيع ردَّ الذي مضى
    فكائنٌ ترى من وافر العرض صامتاً
    وآخر أردى نفسه إن تكلَّما



  • على حذرٍ حتى ترى الأمر مبرماً
    إذا القول عن زلاته فارق الفما
    وآخر أردى نفسه إن تكلَّما
    وآخر أردى نفسه إن تكلَّما



"أخبرنا أبو القاسم الزجاجي": أخبرنا أبو عبد الله إبراهيم بن عرفه قال حدثنا محمد بن الحسين عن أحمد بن المفضل عن أسباط عن السدى قال: روي عن ابن عباس في قول الله عزّ وجلَّ"أم حسبت أنَّ أصحاب الكهف والرَّقيم كانوا من آياتنا عجبا" قال: إنَّ الفتية لما هربوا من أهلهم خوفاً على دينهم ففقدوهم فخبروا الملك خبرهم، فأمر بلوحٍ من رصاصٍ فكتب فيه أسماءهم وألقاه في خزانته وقال إنَّه سيكون له شأنٌ فذلك اللوح هو الرقيم.

"أخبرنا أبو القاسم الزجاجي رحمه الله": اعلم أنَّ في الرقيم خمسة أقوالٍ أحدها هذا الذي روي عن ابن عباسٍ رحمه الله أنه لوحٌ كتب فيه أسماؤهم والآخر أنَّ الرقيم هو الدواة. يروى ذلك عن مجاهدٍ، وقال: هو بلغة الروم والثالث أنَّ الرقيم القرية وهو يروى عن كعبٍ. والرابع أنَّ الرقيم الوادي والخامس ما روي عن الضحاك وقتادة أنهما قالا: الرقيم الكتاب وإلي هذا يذهب أهل اللغة، ويقولون هو فعيل بتأويل مفعولٍ. يقال رقمت الكتاب أي كتبته، فهو مرقومٌ ورقيمٌ كما قال عزَّ وجلَّ "كتابٌ مرقومٌ".

"أخبرنا": أبو بكر محمدٌ بن دريدٍ قال أخبرنا أبو حاتمٍ السَجْسَتَانيّ عن أبي عبيده عن العتبي عن أبية عن جده. قال: ولى معاوية بن أبى سفيان روح بن زنباعٍ عملاٌ، فبلغته عنه خيانةٌ فصرفه وأمره بالقدوم عليه ففعل، فأمر بضربه فلما أخذته السياط قال نشدتكَ الله يا أمير المؤمنين أن تهدم منى ركناً أنتَ بنيته، أو تضع مني خسيسةً أنت رفعتها، أو تشمت بي عدواً أنتَ وقصته وبالله إلا أتى حلمك على جهلي، وعفوك على إفساد صنائعك. فقال معاوية: إذا الله سنَّى حلَّ عقدٍ تيسراً، خليَّا عنه.

"أخبرنا": أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش قال أخبرنا أحمد بن يحيى ثعلبٍ عن عمرو بن شبة. قال:تزوج الحسن بن علي رضوان الله عليهما خولةَ بنت منظورٍ بن زبانَ، فأقامت عنده حولاً لا تكتَحل ولا تتزين حتى ولدت له ابناً، فدخل عليها وقد تزينت، فقال ما هذا? قالت خفت أن أتزين وأتصنع فيقول النساء تجملت فلم تر عنده شيئاً، فأما وقد جاء هذا فلا أبالي. فلمَّا مات الحسن جزعت عليه جزعاً شديداً. فقال أبوها منظورٌ:




  • نبئت خولة أمس قد جزعت
    لا تجزعي يا خول واصطبري
    إنَّ الكرام بنوا على الصبر



  • من أن تنوب نوائب الدهر
    إنَّ الكرام بنوا على الصبر
    إنَّ الكرام بنوا على الصبر



"أخبرنا": عبد الله بن مالكٍ قال أخبرنا الزبير بن بكارٍ عن عمه قال: مات لعلي بن عبد الله ابنٌ فجزع عليه جزعاً شديداً، وامتنع من الطعام والشراب ثلاثاً وحجب عنه الناس، فلما كان اليوم الرابع خرج كاتبه إلى الحاجب وقال إئذن للناس، فقال إنه قد منعني من ذلك، قال إئذن لهم. فأذن لهم فدخلوا عليه وقعد الكاتب في طريقهم وقال لهم، عزّوا الأمير وسلوه، ففعلوا فلم يسله شيءٌ من قولهم، حتى دخل عليه عمرو بن حفْصٍ فقال: أصلح الله الأمير، عليكم نزل الكتاب فأنتم أعرف بتأويله، ومنكم رسول صلى الله عليه وسلم فأنتم أعلم بسنته، ولسنا نعلمك شيئاً نراك تجهله، ولكنَّا نذكرك. وهذه أبياتٌ قالها بعض من أصابه مثل ما أصابك:




  • لعمري لئن أتبعت عينيك ما مضى
    لتستنفدنَّ ماء الشؤون بأسرها
    فقلت لعبد الله إذ حنَّ باكياً
    تبين فإن كان البكَا ردَّ هالكاً
    ولا تبك ميتاً بعد ميتٍ أجنه
    عليٌ وعباسٌ وآل أبي بكر



  • من الدهر أو ساق الحمام إلى القبر
    ولو كنت تمريهنّ من ثبج البحر
    تعزّ وماء العين منهمر يجري
    على أحدٍ فاجهد بكاك على عمرو
    عليٌ وعباسٌ وآل أبي بكر
    عليٌ وعباسٌ وآل أبي بكر



/ 132