انتماء فی الشعر الجاهلی نسخه متنی

^(^^) معجم الشعراءص436. ودون المعيب : دون ما
بلغني بالغيب عنه. والصبيب : الدم المصبوب.
^(^^) انظر ذلك في شعر لساعدة بن جؤية الهذلي
في شرح أشعار الهذ ليين 3/1178.
^(^^) المصدر السابق 3/1201والقرم: السيد
العظيم. والعقم والرقم: ضربان من الوشي .
والجاجة: خرزة من رديء الخرز. والعاجة:
الذبْلَة.
^(^^) ديوان عبيد ص106-108. وزيالي: فراقي .
والمتزايلة من النساء هي التي تستر وجهها .
وطبك:
^(^^) شرح ديوان كعب ص71-72. وياهيد مالك : ما
شأنكِ . وامرأة نصف : بين الشابة والعجوز.
والنائرة: العدواة . والضب : الحقد. والشنف:
البغض. ولكعب أشعار أخرى في نشوز زوجه.
انظر بعضها في شرح ديوانه ص153-154و214-216.
^(^^) انظر الأبيات في الأصمعيات ص157-158.
^(^^) ديوان عامر ص47. ورث حبله: أخلق عهده.
^(^^) الأغاني 14/298-299.
^(^^) ديوان دريد ص90. وانظر خبر حُجَيَّة بن
المضرب الكندي الذي أغضبه إيثار زوجه
أبناءها على أبناء أخيه اليتامى، فوهب
إبله وراعييها لبني أخيه، فغضبت زوجه لذلك
وهجرته. ولحجية شعر في ذلك في الأغاني
20/331-332.
^(^^) شرح اختيارات المفضل 1/158. وقِضة
وملحوب: مكانان.
^(^^) ديوان حسان ص255. والأكشم: الناقص في
حسبه وخلقه.
^(^^) الأمالي 2/197. ونئيمها: صوتها الغنيف .
وقد مرت بنا أبيات لعامر بن الطفيل يذكر
فيها لجاج امرأته بالخصومة، وأنه رغب في
طلاقها. وقد تكون هذه اللجوج هي اسماء
المرية نفسها.
^(^^) الأغاني5/68-69.: ومن الجدير بالذكر أن
اعتداد كليب بنفسه أمام زوجه، واعتداهما
بنسبها الأبوي أمامه كان من أسباب حقد
كليب على جساس وأنه حاول إذلاله، فقتله
جساس لذلك (انظر الخبر مفصلاً في المصدر
السابق 5/41وما بعدها).
^(^^) عيون الأخبار 4/119. وانظر الأصمعيات ص146.
^(^^) ديوان حسان ص192. والغُمْر: من لم يجرب
الأمور. الدُبُر: الظَّهْر.
^(^^) الأصمعيات ص161. وغربة: درا بعيدة .
والسنبل : نبات طيب الرائحة.
^(^^) الأغاني 10/362-363. وانظر شعر زهير ص161.
^(^^) انظر بعض تلك الأشعار في عيون الأخبار
4/131. وشعر عمرو بن شأس ص82-83، وشعر النمر ص99.
^(^^) شرح أشعار الهذليين 3/1072-1073 . والمعشم :
الذي يظلم الناس. والمهبل: كثير اللحم.
ومزؤودة: مذعورة. وحوش الجنان: فؤاده وحشي.
ومبطن : خميص البطن. سُهدٌ : يظل يقظان في
الليل. والهَوْجل: الأحمق والمتواني.
^(^^) المصدر السابق 3/1073.. وغُبّر حيضة: بقية
حيضة. وقد اتبع الشاعر البيت بأبيات أتم
بها صفات ذلك الغلام اليقظ الشجاع.
^(^^) جاء في اللسان : (غيل): ((الغيل: اللبن
الذي ترضعه المرأة ولدها، وهي تؤتى... وقيل
: الغيل ان ترضع المرأة ولدها على حَبَل،
واسم ذلك اللبن الغيل أيضاً، وإذا شربه
الولد ضوي)).
^(^^) الأمالي2/116. والطخرور: : الضعيف من
الرجال . ويخيم : يجبن.
^(^^) انظر نسب قريش ص230.
^(^^) الأغني 11/55. والنجر : الأصل . والأسر :
شدّة الخَلق . وانظر أشعاراً أخرى مشابهة
في الأمالي 2/117، واللسان 1/221.
^(^^) من الجدير بالذكر أن هجر الر جل لزوجه
لا يمنعها من تربية ابنها . انظر أبياتاً
في ذلك لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار
لهذليين 3/1158،1177 -1181.
^(^^) أمية بن أبي الصلت، بلا، ديوان أمية بن
أبي الصلت، جمع وتحقيق ودراسة الدكتور عبد
الحفيظ السطلي، مكتبة أطلس، دمشق ص430-431.